高額遺產(chǎn)稅制度使財富的縱向傳承很難實(shí)現。中國社會(huì )遺產(chǎn)稅的法律一旦正式頒布,我相信全國人民都會(huì )拍手稱(chēng)快,但各路首富、二富可能就沒(méi)精打采不想干活了。所以目前很多中國人把財富轉移到低稅的地方,像新加坡等國家以及中國香港和臺灣等地區,它們的綜合稅率大概是10%或11%。但如果你轉移的方式方法不對,不僅轉不過(guò)去,甚至還要坐牢。資產(chǎn)轉移到境外,操作不好就違法,中國現在的法律是堵,中間會(huì )有風(fēng)險。另外,比如你把財產(chǎn)轉到美國,美國遺產(chǎn)稅是50%,比中國執法、稅務(wù)還嚴,而且它在全球征稅,就算以后你在中國炸個(gè)油餅,都得在美國交稅。新加坡不是全球征稅,最近新加坡大選,其中辯論得最激烈的話(huà)題就是新移民給他們社會(huì )帶來(lái)的挑戰。臺灣聲稱(chēng)全球征稅,但因為它是一個(gè)地區,并不是一個(gè)主權國家,所以實(shí)際上沒(méi)法實(shí)現。
除了稅收,目前財富繼承人也是個(gè)很大的問(wèn)題?,F在民營(yíng)企業(yè)家最大的挑戰就是老婆有限,孩子更少,如果孩子再沒(méi)教育好,那傳承百分之百有風(fēng)險。在這種情況下,我覺(jué)得使用信托的方法比較好,把財產(chǎn)做個(gè)信托,通過(guò)專(zhuān)業(yè)團隊來(lái)管理,使子女變成受益人,但不成為經(jīng)營(yíng)者。這樣就可以把家族財產(chǎn)交給專(zhuān)業(yè)人士來(lái)管,掙的錢(qián)專(zhuān)業(yè)人士拿一部分,即所謂的管理費;受益人拿一部分,這樣可防止辛苦創(chuàng )下的家業(yè)被不爭氣的孩子糟蹋掉,從而規避風(fēng)險。通過(guò)信托,比如可將受益人分成三份,孩子拿一份,公益基金拿一份,另外一份給家族其他人。這種方式在西方很流行,最后子女餓不死但也富不了,他永遠能有一份比工資略多點(diǎn)的收入,但想創(chuàng )業(yè)他還得再折騰。
富人的財產(chǎn)早晚是大家的,如果都是這種制度,富人掙再多的錢(qián),窮人也無(wú)所謂,反正你最后信托給公益基金,你的后代也就拿著(zhù)比我工資略高一點(diǎn)的收入。這是要靠時(shí)間的,給富人點(diǎn)時(shí)間,等到臨死之前他總得琢磨這事情,他一琢磨,發(fā)現可用的就這套制度,也沒(méi)別的可選。比如巴菲特,我不認為他在道德上會(huì )比我們更高尚,如果將財富全留給后代,他要交遺產(chǎn)稅,那他所持的股票就要全部賣(mài)掉,公司立即不值錢(qián)。他只有將財富交給比爾·蓋茨,比爾·蓋茨是最會(huì )掙錢(qián)的人,這樣他死后第一省了稅,第二公司股價(jià)不會(huì )往下跌,他的財產(chǎn)不會(huì )縮水。這是制度安排,不是道德安排,如果是道德情操的話(huà),為什么早幾年不想這事,老了快死了才想這事?希望中國未來(lái)也這樣,把制度設計好,那些有錢(qián)人老了快死的時(shí)候,他自然會(huì )采用這套制度。
按制度操作之后,有專(zhuān)業(yè)團隊幫著(zhù)管理財富,后代不至于餓死就行。這樣的話(huà),富人的財富等于是社會(huì )財富,富人只是辛苦而已,證明了你很能干,滿(mǎn)足了虛榮心,但并不證明你的后代能有多少福氣。比如說(shuō)巴菲特,財產(chǎn)如果不捐,股價(jià)維持不住,后代能不能交得起遺產(chǎn)稅都不知道,所以按美國的制度,他不捐不行。我可以舉個(gè)例子,陳逸飛去世后,他兒子跟后媽打官司,后來(lái)在底下怎么調解的?很簡(jiǎn)單,一打官司,這事在美國吵嚷起來(lái),人們發(fā)現這人死了,稅務(wù)局馬上開(kāi)始收遺產(chǎn)稅;在稅務(wù)局沒(méi)弄清之前,需要先押一筆錢(qián),打完官司再說(shuō)。這樣里外一算,再加上訴訟費、律師費,沒(méi)準還賠錢(qián)。倆人一看不行,不如在中國和解。美國就是這樣一種制度。
傳承實(shí)際上包括四方面的內容,財富的傳承、制度的傳承、人的傳承、價(jià)值觀(guān)的傳承。究竟要傳承什么?其實(shí)這個(gè)屬于價(jià)值觀(guān)和體制的范疇。就像美國和中國封建社會(huì )的傳承內容截然不同,封建社會(huì )只傳承給人,結果老出事;華盛頓就傳價(jià)值觀(guān),至于總統是什么人無(wú)所謂,結果這個(gè)價(jià)值觀(guān)一直傳到現在。
第二,再來(lái)看公司治理。財產(chǎn)從第一代往第二代傳時(shí),在公司治理方面也有很大風(fēng)險。因為很多民營(yíng)企業(yè)的制度、治理不像上市公司那么先進(jìn)、透明,多數比較傳統,大部分民營(yíng)企業(yè)的決策模型、內部治理結構和決策環(huán)境都偏向大比例私人股權、集權或家長(cháng)制。這對公司財產(chǎn)的安全性不好,它和透明、有制約、相對分權的治理模型在決策上成功的概率是不一樣的。假定你的治理結構完全私人化,私人占50%以上的股份,屬于集權決策模型,如果正確的決策按100分滿(mǎn)分算的話(huà),那他經(jīng)常會(huì )作出從負90分到正90分的決策,太跳躍,很不穩定,正確的概率不高。比如真功夫集團創(chuàng )始人因為夫妻吵架上法庭影響到公司決策,還有些大老板拿公司資金去行賄被抓等。這就是因為公司是你的,你怎么做決定都沒(méi)人能攔你。 (責任編輯:鑫報)