文彭行草冊頁(yè)紙本《雪賦》（局部），縱20.5cm,橫13.5cm,共11頁(yè)?，F藏遼寧省博物館。

    全篇筆利神爽，氣韻灑脫，蘊藏著(zhù)晉唐人的法度與氣息，結字相應而勢，姿態(tài)橫生。文彭對唐孫過(guò)庭《書(shū)譜》用意極深，看此作便可得知，尤其對其中筆法的領(lǐng)會(huì )?？v觀(guān)全冊，運筆得意處，輕車(chē)熟路，欲進(jìn)則進(jìn)，欲轉則轉，絕無(wú)生澀、遲疑的痕跡。

    文彭（1498-1573），字壽承，號三橋，別號漁陽(yáng)子、三橋居士。文徵明長(cháng)子。以明經(jīng)廷試第一，官?lài)颖O博士。工書(shū)畫(huà)，尤精篆刻。

    小雪臨近，真正的冬天也開(kāi)始了。朔風(fēng)乍起，寒意一天天漸濃。也許見(jiàn)不到雪，或者淡妝若伊人，終究沒(méi)有如約而至。習慣了大雪的北方人是不會(huì )在意一場(chǎng)小雪的。淡淡的、柔柔的，悄無(wú)聲息，不必也不想引人注目，甚至還沒(méi)有來(lái)得及結晶，不留痕跡，頃刻殆盡。真正的北方雪，猶如鵝毛般紛沓而至，猶如柳絮般飄飄灑灑。漫天遍野茫茫一片，從天而降、無(wú)邊無(wú)際。落在衣上，聚在頭上，隨手撣去，不等撣掉，又落一層。抬腳邁去，嘎吱作響，一步一個(gè)深深的腳窩。

    此時(shí)，萬(wàn)物肅殺，大地褪盡華服，色調變得越來(lái)越黯淡。喜鵲兀自在枝頭雀躍，倏地又躍到大樹(shù)上去，臨近巢穴，佇立枝頭，淡然地梳理自己的羽毛。即便小雪來(lái)臨，也不足以讓它擔憂(yōu)。大雪才難以覓食。小雪后氣溫急劇下降，天氣變得干燥，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始腌制、風(fēng)干各種蔬菜包括白菜、蘿卜，以及雞鴨魚(yú)肉等，延長(cháng)蔬菜肉類(lèi)等的存放時(shí)間，以備過(guò)冬食用，所謂“冬臘風(fēng)腌，蓄以御冬。”有的人家還會(huì )燒糯米儲存。在南方某些地方，還有農歷十月吃糍粑的習俗。糍粑是南方地區傳統的節日祭品。有俗語(yǔ)云：“十月朝，糍粑祿祿燒。”

    長(cháng)大后喜歡雪，是由于塵世的風(fēng)吹得人面目全非?？吹綕M(mǎn)世界的白，雪的清涼滲入肺腑，讓人剎那間忘卻了所有的煩惱與不快?？匆?jiàn)潔白、無(wú)瑕、純凈的雪，想到陳睦《沁園春》中的句子：“小雪初晴，畫(huà)舫明月，強飲未眠。”羈旅在外，漂泊異鄉的愁情古人，見(jiàn)到飄落如厚棉絮般的雪花時(shí)，或借酒澆愁，或落寞凄然，或清愁憂(yōu)郁，不禁記起黃庭堅《春近》中幾句：“小雪晴沙不作泥，疏簾紅日弄朝暉。”南朝宋謝惠連《雪賦》寫(xiě)的最為深情：“歲將暮，時(shí)既昏。寒風(fēng)積，愁云繁。梁王不悅，游于兔園。乃置旨酒，命賓友。召鄒生，延枚叟。相如未至，居客之右。俄而未霰零，密雪下。”“未若茲雪，因時(shí)興滅。玄陰凝不昧其潔，太陽(yáng)耀不固其節。節豈我名，節豈我貞。憑云升降，從風(fēng)飄零。值物賦象，任地班形。素因遇立，污隨染成?？v心皓然，何慮何營(yíng)？”歷代書(shū)家，多有書(shū)寫(xiě)，有的是全篇，有的則是反復書(shū)寫(xiě)。

    人被時(shí)光消磨著(zhù)，最終懂得包容生命的缺憾，尋找心靈穩妥。熱愛(ài)過(guò)、厭惡過(guò)、辛苦過(guò)，也享受過(guò)。曾經(jīng)以為的執著(zhù)不放，到后來(lái)都成了隨風(fēng)飄散的黯然神傷。曾經(jīng)的念念不忘，到后來(lái)都是心淡如水。無(wú)論是美好還是不堪，最終能留下來(lái)陪伴我們的，可能是凈手輕彈，一曲霓裳，或者素心如雪，好書(shū)數行。書(shū)家每日在自己的世界里輕緩地行走。那些字符，像天使一樣，在腦海里飛舞著(zhù)。從愛(ài)上文字開(kāi)始，就已經(jīng)中了文字的毒。高興了寫(xiě)一段歡快，悲傷了寫(xiě)下一段憂(yōu)愁。在文字的海洋里，一手煙火叢生，一手文字清淺。

    在每年相同的時(shí)刻，會(huì )迎來(lái)各種節氣，感受文化習俗，歲周而復始，但體驗每每不同。“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。”這是清代詞人納蘭性德的經(jīng)典詩(shī)句。如果人的一生只保持在最初相遇的美好里，那是多么幸福的事??！

    人生四季，秋收冬藏。不管有沒(méi)有雪，好書(shū)數行，回味悠長(cháng)。