大西北網(wǎng)1月3日訊 隴東大地上有一道亮麗的風(fēng)景，它們是精美絕倫的剪紙、繽紛艷麗的香包刺繡、獨具特色的道情皮影……
慶陽(yáng)的鄉村中有一群人，他們是繼承并從事著(zhù)民間藝術(shù)的中國藝術(shù)家……
在古色古香的錦繡坊大街上有一群學(xué)生，他們是正在為民俗文化的傳承與發(fā)揚貢獻力量的“根與魂”公益扶助團隊……
在甘肅農業(yè)大學(xué)里，有這樣一支學(xué)生團隊，他們是由13個(gè)名大學(xué)生組成的公益團隊，以“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓走丟的文化回家”為主題，憑著(zhù)對民俗文化的深切關(guān)注與熱愛(ài)，以及新穎的視角和有序的組織，用實(shí)際行動(dòng)展開(kāi)了搶救民俗文化的浪潮，他們就是甘肅農業(yè)大學(xué)“根與魂”公益團隊，最近記者走進(jìn)這支團隊了解他們背后鮮為人知的故事。
夢(mèng)想凝聚力量
這是一支充滿(mǎn)感性與溫情的團隊，他們?yōu)榱斯餐睦硐敕皆綆X，一起揮灑汗水和歡笑；這是一支團結友愛(ài)的團隊，他們相聚同一個(gè)屋檐下，即使有分歧，最后也必以微笑解決；這是一支努力奮進(jìn)的團隊，他們的足跡延伸到遠方，讓更多的人們通過(guò)“根與魂”這個(gè)團體，了解到搶救民俗文化的重要性，讓社會(huì )關(guān)注到當代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。
隨著(zhù)當代經(jīng)濟社會(huì )的不斷發(fā)展，人們的生產(chǎn)方式和生活觀(guān)念都有了很大的改變，人們對身邊存在的各種民俗文化與民俗現象的關(guān)注也越來(lái)越淡薄，民俗文化與民俗現象面臨著(zhù)消亡的威脅。針對這一問(wèn)題，團隊負責人韓福銀萌生了“搶救民俗文化”這一想法。緊接著(zhù)一系列的動(dòng)人故事便由此展開(kāi)……
“根與魂”團隊將13個(gè)有著(zhù)共同理想的大學(xué)生緊緊地聯(lián)系在一起。在這里，高大穩重的劉明華、馬彥麟承擔著(zhù)后勤工作的重任，漂亮文靜的王琦妹擔任著(zhù)活動(dòng)的宣傳工作，還有負責攝像的楊博和白婕，而團隊大Boss常向明則當仁不讓地負責起所有成員的安全問(wèn)題。
“我感到十分自豪，因為我在這樣的一支團隊”隊員王琦妹微笑著(zhù)告訴我們，“‘根與魂’把我們13個(gè)人的命運連在一起，我們都有著(zhù)共同的夢(mèng)想，盡管途中因為意見(jiàn)不一，我們有過(guò)矛盾，有過(guò)分歧，但是我們最終目的都是為了讓活動(dòng)能夠影響到更多的人，讓更多的人參與進(jìn)來(lái)。在團隊中，我們每個(gè)人彼此支持著(zhù)，溫暖著(zhù)”。
尋根與筑魂
窗外飄著(zhù)雪花，房間里卻溫暖而明亮，茶杯里彌漫升騰出的霧氣漸漸地消失在空氣里。“根與魂”團隊隊員們與記者們愉快的分享著(zhù)公益活動(dòng)中的美好點(diǎn)滴。韓福銀是該團隊的負責人之一。他說(shuō)，甘肅省地處祖國內陸，獨特的自然條件孕育了極具地域特色的風(fēng)土人情和民俗文化。例如剪紙，皮影，道情，香包節，刺繡等，這些民俗文化，又以甘肅慶陽(yáng)、平?jīng)龅鹊馗映霾?。他們?shí)踐活動(dòng)的主要內容，便是前往慶陽(yáng)、平?jīng)龅鹊剡M(jìn)行為期11天的調查與學(xué)習。
“根與魂”成員馬彥麟向記者們展示他們在活動(dòng)過(guò)程中拍攝的照片，那一幅幅生動(dòng)鮮活的剪紙畫(huà)，透過(guò)電腦屏幕顯示出來(lái)，依然是那么地富有張力。他說(shuō)，一幅剪紙，從剛開(kāi)始的構思，到描繪，再到最后的成型，每一步都需要花費大量的耐心。如果稍有不慎，就只能從頭再來(lái)。“剪紙是一門(mén)技術(shù)活，她不僅需要心靈手巧，更需要的是對這種來(lái)源于生活的藝術(shù)形式的熱愛(ài)。”馬彥麟如是說(shuō)。
團隊成員王琦妹告訴記者，在團隊為期11天的調查與學(xué)習中，慶陽(yáng)的民間剪紙藝術(shù)家金香蓮老人帶給她的印象最為深刻。老人對團隊成員們的到訪(fǎng)表示了極大地熱情，老人領(lǐng)著(zhù)成員們看了她的許多作品，并耐心細致地向大家講述了剪紙的歷史淵源和意義，當金香蓮老人將一幅名為《世上只有媽媽好》的剪紙作品呈現在大家面前時(shí)，感動(dòng)與震撼讓成員們久久說(shuō)不出話(huà)來(lái)，在這幅作品中，金香蓮老人把宋慶齡女士的頭像放在美麗的北京，寓意為我們的祖國母親，早已回歸母親懷抱的香港澳門(mén)，則被設計成一只只木筏子，象征回到了愛(ài)的港灣。這幅剪紙畫(huà)所蘊含的深刻含義，不禁讓在場(chǎng)的每位成員們都為之深深嘆服。
慶陽(yáng)民間剪紙藝術(shù)家何霞老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“剪紙的美感來(lái)自于民間特有的淳樸和純真”，有許許多多像金香蓮老人的民間藝人們，她們的身上包含著(zhù)多少希望自身心血能夠被繼承下去的心愿？當看到這些曾經(jīng)鮮活的藝術(shù)逐漸走向消亡，他們的內心，是否也有深深的不舍與不忍？那次，直到深夜11點(diǎn)，金香蓮老人才向大家介紹完畢，“我們當時(shí)真的非常感動(dòng)，也感到非常羞愧”，王琦妹說(shuō)道，“她看到我們到訪(fǎng)，特別高興，尤其是帶著(zhù)我們看剪紙畫(huà)，為我們講解的時(shí)候，特別認真仔細”。
皮影之鄉尋根
在隨后的走訪(fǎng)活動(dòng)中，“根與魂”公益團隊來(lái)到了素有“皮影之鄉”的慶陽(yáng)。韓福銀說(shuō)，慶陽(yáng)在地理位置上離陜西很近，從而在鄉土文化上也有與陜西相似的地方。皮影在明清時(shí)期發(fā)展到了全國各地，逐漸形成了不同的表演風(fēng)格。但是隨著(zhù)時(shí)代的變遷，皮影逐漸淡出了人們的生活，許多由一代代民間藝人們創(chuàng )新出的皮影表演形式也因關(guān)注不力而逐漸消失殆盡，而甘肅慶陽(yáng)由于其所處的地理位置，較少與外界溝通，從而使其皮影藝術(shù)得到了較好的保存。
在本次走訪(fǎng)慶陽(yáng)的過(guò)程中，團隊成員們不僅參觀(guān)了栩栩如生的各式皮影，還有幸參與了一次皮影的制作過(guò)程。團隊成員小楊說(shuō)，皮影藝術(shù)，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，需要經(jīng)歷一個(gè)歷久彌新的過(guò)程。在參觀(guān)過(guò)程中，他們發(fā)現，許多皮影人形偶的四肢原本應該是可以靈活轉動(dòng)的，但是很多成品的四肢卻已經(jīng)固定了，也就是說(shuō)，它們在表演層面的意義已經(jīng)逐漸淡化，而轉為了單純的觀(guān)賞。這不能說(shuō)一定是一個(gè)負面的結果，或許隨著(zhù)社會(huì )生活的變遷，皮影最初始的功能會(huì )減弱，但新的元素的融合、發(fā)展，會(huì )讓其更加適應這個(gè)社會(huì )的發(fā)展。
在慶陽(yáng)，還有一種獨特的民俗文化——道情，這種充滿(mǎn)原汁原味的鄉土藝術(shù)，很多年來(lái)一直保留著(zhù)其特色。但是當“根與魂”團隊成員告訴記者，在慶陽(yáng)，絕大多數會(huì )唱道情的鄉土藝人們，他們的平均年齡都在四十歲以上，年輕的一代不喜歡道情，家中的長(cháng)輩也覺(jué)得學(xué)唱道情“沒(méi)有出息”，這一極具陜北風(fēng)味的民俗特色，就這樣走向衰亡。談及于此，成員程文文說(shuō)，聽(tīng)到這些，他們都感到十分惋惜，但是與其惋惜，不如從現在就開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)。“我們只有依靠政府部門(mén)，出臺保護民間藝人的政策，才能保護這些鄉土文化不至于走向滅絕，才能使民俗文化一直傳承下去。”她說(shuō)道。
為愛(ài)執著(zhù)，公益前行
“我們這個(gè)公益團隊成立的初衷是為了讓更多的大學(xué)生了解我們身邊的民俗文化，提高文化保護意識，也給對此感興趣的人一個(gè)被普及的機會(huì )。與此同時(shí)，我們希望這次行動(dòng)能夠得到整個(gè)社會(huì )的關(guān)注。在有效的學(xué)習中盡可能地保留這些來(lái)之不易的民俗文化。在這樣的基礎上再發(fā)揚、創(chuàng )新。”團隊成員小楊稱(chēng)。
提及對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，他的臉上是一種樂(lè )觀(guān)與自信的笑容。“我們有理由相信，我們的行動(dòng)會(huì )得到越來(lái)越多社會(huì )人士的支持。我們以大學(xué)生這樣的一個(gè)視角來(lái)記錄和介紹那些被人們掩藏在記憶深處的民族文化遺產(chǎn)，不帶有任何功利性，只想為愛(ài)執著(zhù)，公益前行，把我們了解的一切分享給大家，傳遞給大家。”
的確，這個(gè)團隊以他們超前的眼光觀(guān)察到了在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面存在的問(wèn)題，又以?xún)热葚S富，程序嚴謹的活動(dòng)申報書(shū)博得了領(lǐng)導的一致好評，再加上與廣大師生們有力的微博互動(dòng)，“根與魂”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護社會(huì )實(shí)踐公益團隊成功入選了全國大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐團隊全國百強，并榮獲“優(yōu)秀組織獎”。同時(shí)，他們的“讓走丟的文化回家”保護非遺項目，還榮獲了“圓夢(mèng)中國”專(zhuān)項社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)5000元資助。
談及未來(lái)的發(fā)展方向，團隊的大Boss常向明告訴記者，為了讓更多的在校大學(xué)生們了解這個(gè)活動(dòng)，達到呼吁與宣傳的作用，農大校園將以手工藝協(xié)會(huì )為主要陣地，開(kāi)展一系列的活動(dòng)，例如圖片展覽，“讓民俗文化走進(jìn)校園”主題活動(dòng)。希望可以通過(guò)這些活動(dòng)，讓更多的人關(guān)注我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，并積極行動(dòng)起來(lái)……“文化是一個(gè)民族，一個(gè)國家最核心，最重要的財富，正如鄧小平爺爺所說(shuō)，‘計算機要從娃娃抓起，’我們應當在教育層面上關(guān)注我國的鄉土民俗文化，從根本上真正重視起來(lái)”。這是團隊成員白婕的聲音。
“關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要我們每個(gè)人的努力與付出，希望‘根與魂’能夠成為大家的眼睛，我們，因為分享而快樂(lè )！”這是團隊成員楊博的聲音。
“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，‘任重而道遠’，我們要做的，就是盡我們最大的努力，發(fā)揮團隊力量，讓更多的人們接觸非遺。”這是團隊成員韓福銀的聲音。
“我們希望能夠得到政府的支持，當我們的國家從根本上重視了對鄉土藝術(shù)的保護、出臺保護民族文化的政策，中華文明一定可以得到最永續的傳承。”這是團隊成員馬彥麟的聲音。
這些來(lái)自?xún)刃纳钐幍脑?huà)語(yǔ)，震蕩著(zhù)一顆顆渴望收獲智慧的心，關(guān)注我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，讓民族文化的火炬在一代又一代人的手中傳遞，帶動(dòng)新的繼承人，一路上風(fēng)雨兼程，有你，有他，更有我……
記者 徐曉君 文/圖
