簡(jiǎn)牘，是紙張發(fā)明之前，古人的主要書(shū)寫(xiě)材料。從先秦到魏晉，簡(jiǎn)牘記錄了泱泱中華長(cháng)達一兩千年的文明歷史。一枚枚簡(jiǎn)牘，如同文明標本，定格了許多歷史瞬間，讓我們得以在千年后窺見(jiàn)古人的生活點(diǎn)滴。

　　甘肅簡(jiǎn)牘博物館是全國漢簡(jiǎn)的“收藏家”，館藏漢簡(jiǎn)數量占目前全國出土漢簡(jiǎn)總量一半以上。漢代人愛(ài)吃鹽？漢代人“考公”考什么？他們出入邊塞要出示“年卡”？在國際博物館日到來(lái)之際，讓我們走進(jìn)甘肅簡(jiǎn)牘博物館，了解那些你不知道的妙趣知識！

　　在漢代，戍邊吏卒使用的食鹽一般由官府配發(fā)，每名戍卒每月領(lǐng)取的標準是3升，約為現在的216克，即每日7.2克。從現代醫學(xué)知識看，這個(gè)食鹽量可不算少。漢代人這么重鹽，是“口味重”嗎？其實(shí)不全是。除了用于制作鹽豉，食鹽還會(huì )被添加進(jìn)牛、馬的飼料里。
 

　　“能書(shū)”“會(huì )計”和“知律令”是漢代屯戍機構基層官吏的基本要求，也就是能寫(xiě)、會(huì )算、懂政策、知法律，這也是漢廷決定邊塞基層官吏升降賞罰的重要依據。戍卒與官吏為了晉升，需要勤加練習書(shū)法和計算能力，西北邊塞出土大量“習字簡(jiǎn)”和“乘法口訣簡(jiǎn)”，與此不無(wú)關(guān)系。

　　巡視天田，是漢代值守烽隧的戍卒們每天都必須完成的一項日常工作。天田是兩個(gè)烽燧間一段長(cháng)長(cháng)的沙地，當有人或馬私自穿越時(shí)就會(huì )留下足印，用來(lái)偵察敵人出入蹤跡。那么，如何證明戍卒沒(méi)有“摸魚(yú)”，巡視了整段天田呢？漢代人制作了“日跡梼”。

　　當巡視到烽隧時(shí)，戍卒把“日跡梼”插在沙地上，取上前一天其他戍卒巡視時(shí)插在沙地上的“日跡梼”返回戍所。以此往復，即可證明每個(gè)戍卒都完整地巡視了天田。

　　現代人注重防偽，古人也是如此。為了防止他人篡改數據等信息，漢代人會(huì )在訂立契約或統計數量時(shí)，在簡(jiǎn)牘上契刻表示數字的符號。

　　在漢代邊塞，官府制作兩份刻有契口的出入關(guān)符，一份放在關(guān)口，一份由個(gè)人執有。個(gè)人執符出入關(guān)時(shí)由官吏核驗契口是否相符，合則通關(guān)。這個(gè)程序稱(chēng)之為“合符”，這也是“符合”一詞較早的來(lái)源。這種關(guān)符有按月或按年制作、使用之分，好似今天人們在各種場(chǎng)合使用的“月卡”和“年卡”。

　　漢代人在簡(jiǎn)牘上書(shū)寫(xiě)一個(gè)“同”字，從中間一分為二，由雙方當事人各執一半。需要核驗時(shí)，雙方將所執半簡(jiǎn)合在一起，這樣就能拼成一個(gè)完整的“同”字?；蛟S，這就是現代“合同”的來(lái)歷。

　　穿越博物館的門(mén)廊，如同翻開(kāi)一本沉淀著(zhù)歷史與文化的厚重書(shū)卷。每一件文物，都是探尋我們“從何而來(lái)”的時(shí)光鑰匙；每一處展示，都將成為指引我們“要到哪里去”的鏡鑒。知興替、明是非、啟智慧，國際博物館日，讓我們一起走進(jìn)博物館，開(kāi)啟一段博物致知的意趣之旅！