4月29日，甘肅慶陽(yáng)市舉辦的“荷包飄香百年高校”慶陽(yáng)民俗文化走進(jìn)北京大學(xué)系列活動(dòng)啟動(dòng)，慶陽(yáng)本土道情藝人在演繹。侯志雄攝

　　
　　2001年，文物專(zhuān)家在甘肅慶陽(yáng)市華池縣金代大定十年建造的雙塔寺發(fā)現了一只繡有變形梅花、荷花及纏枝花紋飾的香包。據考證，這件香包距今已近1000年，被譽(yù)為“千歲香包”，這是迄今中國發(fā)現的最早的香包。資料圖攝
　　
　　大西北網(wǎng)訊  29日，“雄渾蒼涼、鏗鏘有力”的隴東道情唱腔回蕩在北京大學(xué)校園里。由甘肅慶陽(yáng)市舉辦的“荷包飄香百年高校”慶陽(yáng)民俗文化走進(jìn)北京大學(xué)系列活動(dòng)啟動(dòng)。
　　
　　慶陽(yáng)香包的歷史源于當地男耕女織的農耕文化習俗。2001年，文物專(zhuān)家在慶陽(yáng)市華池縣金代大定十年建造的雙塔寺二號石造像塔體內發(fā)現了一只繡有變形梅花、荷花及纏枝花紋飾的香包。據考證，這件香包距今已近1000年，被譽(yù)為“千歲香包”，這是迄今中國發(fā)現的最早的香包。
　　
　　慶陽(yáng)市文化廣播電影電視新聞出版局提供的資料顯示，“香包、刺繡、民間剪紙、道情皮影、隴東民歌”被稱(chēng)為“慶陽(yáng)五絕”，是傳播“絲路文化”的重要載體。香包繡制、隴東嗩吶、環(huán)縣皮影戲、窯洞營(yíng)造技藝、慶陽(yáng)剪紙被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
　　
　　北京萬(wàn)紅繡坊藝術(shù)品公司總經(jīng)理王萬(wàn)紅對來(lái)自家鄉的手工藝術(shù)品在北京大學(xué)展出感到驕傲。多年從事慶陽(yáng)香包及刺繡藝術(shù)品開(kāi)發(fā)與銷(xiāo)售的王萬(wàn)紅告訴記者，將傳統文化加入現代元素是慶陽(yáng)手工藝品的發(fā)展方向。
　　
　　來(lái)自山東的參觀(guān)者劉騰騰看到系列隴繡作品“婚喪嫁娶”后“為之感嘆”，她表示，慶陽(yáng)民間手工藝品對于甘肅農村生活的反映讓自己“大開(kāi)眼界”。
　　
　　展會(huì )現場(chǎng)，年過(guò)七旬的中國民間藝術(shù)大師、慶陽(yáng)剪紙“非遺”傳承人金香蓮現場(chǎng)教授起了兒童剪紙的“手藝”。她認為，“藝術(shù)從小學(xué)抓起、從娃娃抓起。”面臨大多數傳統剪紙藝人年事已高，剪紙藝術(shù)面臨斷層失傳的困境，從2007年起，金香蓮帶頭組織多位剪紙藝術(shù)大師與20多所慶陽(yáng)當地中小學(xué)建立了固定的剪紙課，義務(wù)傳授中小學(xué)生學(xué)習剪紙，使慶陽(yáng)獨特的剪紙藝術(shù)得到保護傳承和創(chuàng )新發(fā)展。同時(shí)，她還編輯完成了《慶陽(yáng)剪紙技能》初、中級教材，培養出一批剪紙藝術(shù)骨干。
　　
　　目前，慶陽(yáng)市擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源1331項，擁有國家、省、市級代表性傳承人151人，各級民間藝術(shù)大師769人，民俗文化產(chǎn)品達到20多個(gè)大類(lèi)5000多個(gè)品種。
　　
　　據悉，5月5日之前，首都觀(guān)眾可在北京大學(xué)欣賞多達1000件的慶陽(yáng)香包刺繡、剪紙、皮影等民間藝術(shù)古舊藏品及現代精品。同時(shí)，來(lái)自甘肅慶陽(yáng)的民間藝術(shù)家還將現場(chǎng)展示民俗文化產(chǎn)品制作技藝、環(huán)縣皮影和南梁說(shuō)唱，觀(guān)眾可與這些原生態(tài)的藝術(shù)家進(jìn)行互動(dòng)交流，近距離接觸慶陽(yáng)民間藝術(shù)，體驗慶陽(yáng)民俗文化。(完) (責任編輯：張云文)