8月6日晚間,福建屏南縣長(cháng)橋鎮長(cháng)橋村,一場(chǎng)大火突如其來(lái)。
短短20分鐘,全國重點(diǎn)文物保護單位——屏南萬(wàn)安橋的大部分便遭火魔吞噬。
木拱廊橋,這個(gè)傳承近千年,“世界橋梁史上絕無(wú)僅有的一個(gè)品種”,在這個(gè)夏天,以一種令人扼腕的方式走進(jìn)國人視野。
在閩浙兩省,如今尚有百余座木拱廊橋橫跨于河流山谷之間,默默地講述著(zhù)中國古代橋梁建造的傳奇歷史。這個(gè)從《清明上河圖》中走來(lái)的橋梁“活化石”,在讓今人贊嘆的同時(shí),也期待得到更加精心的守護。
閩浙山中的宋代遺韻
那天夜里,屏南萬(wàn)安橋,這座國內最長(cháng)的木拱廊橋因失火被毀,六跨木構建筑只剩一跨,僅余十多米的橋頭和五個(gè)孤零零的橋墩。
事發(fā)第二天,河道里零星散落著(zhù)被燒焦的木頭,有老人在岸邊落淚。當地村干部說(shuō),這個(gè)橋是老一輩人的心血,也是村里的重要通道,對于它的燒毀,村民無(wú)不痛心惋惜。

▲《清明上河圖》中的汴水虹橋。受訪(fǎng)者供圖
據記載,萬(wàn)安橋始建于北宋元祐五年(1090年),彼時(shí),被稱(chēng)作虹橋的編木拱橋正風(fēng)行中原地區。在張擇端的《清明上河圖》中,一座拱形橋梁宛如飛虹橫跨汴水河,橋上熙熙攘攘、橋下舟船忙碌——這座濃縮北宋市井繁華的橋梁,便是著(zhù)名的“汴水虹橋”。
建造時(shí)用梁木搭接,把長(cháng)度有限的木材上下交疊編織組成大跨度的無(wú)柱拱橋,結構簡(jiǎn)單,卻又十分堅固。這種巧妙利用自然材料的橋梁建筑形態(tài),在宋室南遷后似乎逐漸失傳了。直到20世紀80年代,學(xué)界驚喜地在閩浙一帶找到了眾多和汴水虹橋一樣具有“編木”拱架結構的木拱橋,而且造橋工藝有所創(chuàng )新,這就是閩浙木拱廊橋。
“木拱廊橋與《清明上河圖》所繪虹橋外觀(guān)上有較大差別,可以說(shuō)是木拱橋2.0版。”屏南縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì )主席蘇旭東介紹,南方多雨,在木構橋梁上加蓋廊屋是常規操作,這種橋梁被統稱(chēng)為木廊橋。而“木拱廊橋”比“木廊橋”多了一個(gè)“拱”字,就表示該廊橋采用了與汴水虹橋一樣的拱架結構,可以實(shí)現木構橋梁的單拱最大跨度。
蘇旭東說(shuō),我國現存的110多座古代木拱廊橋主要集中在山高林密、谷深澗險的閩東北、浙西南地區。其中,福建省占70%以上,并主要集中在閩東地區。
專(zhuān)家介紹,閩浙地區多山而少田,尤其是兩省交界處的閩東北、浙西南地區,山巒疊嶂、溝壑縱橫、山高溪深,因為缺乏平地,村落大多沿著(zhù)溪流邊的谷地分布,對于橋梁的需求格外迫切。加之山地樹(shù)木多,匠人們就地取材,因此讓編木拱橋這一傳統技藝得以傳承千年。

▲單拱跨度最大的古代木拱廊橋——福建寧德壽寧縣下黨鄉鸞峰橋。新華社記者陳旺攝
近年來(lái),閩浙木拱廊橋頗受建筑界、文物界專(zhuān)家學(xué)者的青睞,被譽(yù)為“古老概念的現代遺存”,具有“活化石的價(jià)值”。
木拱廊橋不僅是便利往來(lái)的交通設施,在閩浙地區,它還普遍是農村當地的地標性建筑。木拱廊橋因橋上有屋,能遮風(fēng)擋雨,又稱(chēng)風(fēng)雨橋;又因為它通常建在村子的水尾,寓含“截流攔財”之意,所以也被稱(chēng)為“風(fēng)水橋”。
“各地廊橋的廊屋普遍設有凳床等,是村民納涼、集會(huì )、歇息、觀(guān)賞、貿易等重要活動(dòng)場(chǎng)所。每年端午等節日,群眾都在木拱橋上舉行‘走橋’等民俗活動(dòng)。”福建屏南縣政協(xié)原主席、屏南鄉村振興研究院副院長(cháng)周芬芳說(shuō)。
這使得木拱廊橋具備了鄉村公共文化空間的功能,成為凝聚社區民眾情感、維系地方文化認同的重要文化象征和紐帶。它蘊含著(zhù)豐富的精神內涵和鄉土文化,被稱(chēng)作中國山地人居文化的典型范例。
“從小到大,夏天在橋上乘涼聊天,冬天在橋上追逐玩耍,每年端午‘走橋’,是萬(wàn)安橋旁?xún)纱宕迕窆餐挠洃洝?rdquo;長(cháng)橋鎮長(cháng)新村村民胡偉翔說(shuō),在當地民間傳說(shuō)中,屈原為村民鎮住洪水災害,帶來(lái)風(fēng)調雨順。
2006年,包含萬(wàn)安橋在內的“閩東北廊橋”被列為第六批國家重點(diǎn)文物保護單位;2012年,閩浙兩省七縣22座“閩浙木拱廊橋”列入中國世界文化遺產(chǎn)預備名單。
“似云橫百尺,橫跨東西岸。”周芬芳說(shuō),現在,木拱廊橋在鄉村振興中越來(lái)越受到重視和歡迎,它一頭連接燦爛的文化傳統,一頭連接當代的繁榮與復興。
匠心技藝的活態(tài)傳承
萬(wàn)安橋起火的那一晚,86歲的黃春財一夜未眠。18歲那年跟著(zhù)父輩一起修橋的場(chǎng)景還歷歷在目,后來(lái)帶著(zhù)兩個(gè)兒子一起給萬(wàn)安橋修修補補的往事他也都記得。
聽(tīng)到這座自己親身參與重建,祖輩四代人共同守護的橋梁在大火中大部分坍塌損毀的消息,老人家痛心不已。
那個(gè)不眠之夜,這位國家級木拱橋傳統營(yíng)造技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人還想了一件事——重建萬(wàn)安橋。
不幸中的萬(wàn)幸,是萬(wàn)安橋已數次做過(guò)完整測繪,木拱廊橋的營(yíng)造技藝也在當地得到了傳承。

▲失火前的屏南萬(wàn)安橋。新華社記者張國俊攝
萬(wàn)安橋所在的屏南縣長(cháng)橋村是黃春財的出生地,在長(cháng)橋黃家這個(gè)木拱橋建造世家里,祖父黃金書(shū)、伯父黃生富和父親黃象顏都是著(zhù)名的木拱橋主墨師傅。從小耳濡目染,黃春財15歲就開(kāi)始隨長(cháng)輩學(xué)習技藝。
“在過(guò)去,木拱廊橋營(yíng)造技藝是一門(mén)養家糊口的手段,講究‘口傳心授,家族傳承’。”蘇旭東介紹,木拱橋營(yíng)造技藝包括設計與施工兩大部分。建橋前需根據自然、水文等環(huán)境因素設計出單孔、多孔等不同跨度的木拱廊橋。
1954年,屏南萬(wàn)安橋重建西北兩拱時(shí),黃春財和父親一起擔起主墨重任,在施工過(guò)程中他把施工圖縮小畫(huà)在紙上,完成了他的第一張木拱橋設計圖。
此后,黃春財一直致力于修橋、建橋、研究橋,并將這門(mén)技藝傳授給了兩個(gè)兒子黃閩屏、黃閩輝,父子3人在屏南縣先后修建了10余座廊橋。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,柏油公路、現代橋梁逐漸成為山區交通的主流,木拱廊橋日漸式微,傳承技藝一度變得困難。
2008年,木拱橋傳統營(yíng)造技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。2009年“中國木拱橋傳統營(yíng)造技藝”被列入聯(lián)合國教科文組織《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
在政府和民間的雙向推動(dòng)下,木拱廊橋的傳承態(tài)勢開(kāi)始有所扭轉。據報道,近幾年來(lái),浙閩兩地通過(guò)募款捐建,新建了30多座木拱廊橋,傳承人隊伍也增加到50多人。
為進(jìn)一步傳承木拱橋營(yíng)造技藝,黃春財還建立了木拱橋技藝傳習所,培養了10余名手藝人。
“木拱橋和傳統村落一樣,都是先有想法,再建造,因此稱(chēng)為‘營(yíng)造’。”蘇旭東介紹,關(guān)于文物的維修,最核心是三個(gè)原則,即最小干預原則、傳統材料原則、傳統工藝原則。掌握技藝的傳承人還在,那這座橋所承載的鄉愁就還能繼續“編織重建”。
“希望能由掌握這門(mén)技藝的人重新把這個(gè)橋做上去,這是我們屏南人的記憶,屏南人的鄉愁。”蘇旭東說(shuō)。
如今,黃閩屏、黃閩輝已分別被評為市級、縣級非遺傳承人,黃春財的孫子黃穎也加入了家族造橋的隊伍。黃閩輝介紹,按照傳承下來(lái)的技術(shù),萬(wàn)安橋的修繕重建在技術(shù)上應該沒(méi)有問(wèn)題。“我們一家人也希望把和萬(wàn)安橋的緣分延續下去。如果有需要,我們肯定全力以赴。”
守護廊橋的時(shí)代課題
8月6日晚上的大火令人扼腕痛心,但它并非萬(wàn)安橋首次經(jīng)歷劫難,歷史上它曾歷經(jīng)多次損毀、重建。
《屏南縣志》記載:“(萬(wàn)安橋)宋時(shí)建,壘石為墩五,構亭于上,戊子(經(jīng)考證,疑為1708年)被盜焚毀,僅存一板。乾隆七年(1742年)重建。”乾隆三十三年(1768年),萬(wàn)安橋又遭盜焚,“架木代渡”,道光二十五年(1845年)復建;20世紀初又遭火燒毀,1932年再次重建。1952年,萬(wàn)安橋西北端被大水沖毀兩個(gè)拱架,1954年重修。
事實(shí)上,萬(wàn)安橋的遭遇在木拱廊橋中并不鮮見(jiàn)。

▲距水面最高的古代木拱廊橋——福建寧德屏南縣百祥橋。受訪(fǎng)者供圖
2006年,被稱(chēng)作“江南第一橋”的百祥橋因火焚毀,后重建。2011年,福建南平武夷山余慶橋同樣被大火燒毀坍塌,也已重建。
而在火災之外,水患同樣不容忽視。2016年9月,一場(chǎng)“莫蘭蒂”臺風(fēng),讓福建泉州800年古廊橋東關(guān)橋毀于洪水,浙江泰順的3座國保級廊橋也被沖垮,后均修復。
目前,萬(wàn)安橋失火的事故調查仍在進(jìn)行中。而人們最關(guān)注的問(wèn)題是:如何吸取教訓,舉一反三,把萬(wàn)安橋浴火之“危”,變成中國廊橋保護之“機”。
萬(wàn)安橋失火時(shí),正在屏南做木拱橋田野調查的一位專(zhuān)家向記者表示,木質(zhì)結構橋梁的保護自古以來(lái)都是個(gè)難題。不僅木橋,中國南方以木構為主體的傳統村落,在近年亦頻繁因為火災闖入公眾的視野。傳統民居對火患的防范,主要是建造防火墻,也就是千姿百態(tài)的“馬頭墻”。這些磚石“隔斷”可以有效的制約火勢的蔓延。但萬(wàn)安橋不但廊屋綿延近百米,拱架間也是木構相連,沒(méi)有石構墻體隔斷,便無(wú)法從物理上阻攔火勢的蔓延。
“廊橋是連接村民生活與信仰的公共空間,不少廊橋上都供奉有神龕,便免不了燒香。今天很多古廊橋上,還常見(jiàn)插入縫的篾香,以祈求平安。當地的文物工作者告訴我,過(guò)去的香的燃燒力很弱,是不容易引燃建筑的。但今天的香里往往可能添加助燃劑,便成了不容忽視的消防隱患。”這位專(zhuān)家介紹。
近年來(lái)一些廊橋成為鄉村旅游的載體,它們被裝飾上燈帶等電子設備,這些電路的安全同樣需要關(guān)注。事實(shí)上,在萬(wàn)安橋失火的第二天,當地政府就立刻開(kāi)始排查古橋梁、古建筑的安全隱患,拆除了這類(lèi)燈具。
歷史上,廊橋毀壞之后重修重建并不少見(jiàn)。有學(xué)者曾梳理過(guò)一些建在交通要道的木拱廊橋的歷史,它們會(huì )以50—100年為周期頻繁重建,重建原因最主要的便是火毀或水毀。
現代技術(shù)是否能讓其跳出“屢毀屢建、屢建屢毀”的怪圈?
近年來(lái),廊橋迎來(lái)的游客越來(lái)越多,此類(lèi)隱患正變得越來(lái)越大。福建工程學(xué)院歷史建筑保護工程專(zhuān)業(yè)教授姚洪峰認為,在不破壞原有結構風(fēng)貌前提下,布置煙霧報警器和內部防火設施是行之有效的措施,這可以避免村民和游客因在橋上抽煙而帶來(lái)的隱患。
“另一方面,考慮到文保單位多位于偏遠山區,消防隊伍不易到達,可考慮針對重點(diǎn)文保單位建設微型消防站,在第一時(shí)間處置火情。”他說(shuō)。
在科技之外,“守護人”同樣不能缺位。周芬芳建議,國家省市縣鄉形成常態(tài)化聯(lián)動(dòng)指導機制,將定期檢查與不定期暗訪(fǎng)相結合,加強管理巡查制度建設。此外,由于廊橋多處山區偏遠地區,日常保護需要盡量依靠群眾,需加強地方村民的日常教育培訓,開(kāi)展定期防火意識宣傳和救火演練。
“守護人”也包括為廊橋建立檔案的學(xué)者。姚洪峰曾輾轉福建省內多個(gè)廊橋,為它們進(jìn)行測繪。在國內,許多像他一樣的學(xué)者和民間愛(ài)好者都在自掏腰包,樂(lè )此不疲地描摹那些深山老林中的廊橋,他們帶來(lái)的寶貴測繪數據,讓廊橋的“重生”成為可能。姚洪峰希望,地方文物部門(mén)可以與這些民間團隊一起,為每一座廊橋建立專(zhuān)屬的檔案。
“對于廊橋愛(ài)好者而言,每一座橋的消失都像一位朋友的離去,希望這樣的悲劇不再重演。”姚洪峰說(shuō)。(記者邰曉安、趙雪彤、吳劍鋒、陳旺)
(責任編輯:張云文)