從制度的新生到發(fā)展的跨越--寫(xiě)在西藏百萬(wàn)農奴解放62周年之際
在我國海拔最高的行政鄉--西藏山南市浪卡子縣普瑪江塘鄉，小朋友們在新建成的幼兒園前玩耍（2020年4月16日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝
春到拉薩，小昭寺附近的吉崩崗社區里桃花盛開(kāi)。這里曾經(jīng)是舊西藏貴族的莊園領(lǐng)地，如今已成為900多戶(hù)普通居民的家園。
86歲的仁增老人在這里已生活了62年。62年前的3月28日，黨中央領(lǐng)導西藏各族人民進(jìn)行民主改革，廢除了政教合一的封建農奴制，人奴役人的歷史就此在高原終結。
62年前，年輕的仁增擺脫了農奴身份。她用勞動(dòng)換來(lái)的，不再是填不飽肚子的一小捧糌粑，而是屬于自己的勞動(dòng)報酬，以及用勤勞雙手創(chuàng )造光明未來(lái)的可能。
62年間，掙脫了腐朽制度羈絆的西藏，已站上了新的歷史起點(diǎn)，向著(zhù)新征程啟航。
擁抱自由
--廢除封建農奴制，進(jìn)行民主改革，實(shí)現了西藏社會(huì )制度的偉大變革。
79歲的山南市克松社區居民洛桑卓瑪，經(jīng)常會(huì )駐足仰望刻在社區門(mén)樓上的那行字--“西藏民主改革第一村·克松”.觸景生情，老人的思緒常常被拉回至60多年前。
那時(shí)，同樣位置懸掛著(zhù)的不是社區的名字，而是一根冰冷的法杖。
“在舊西藏，克松是農奴主管轄的莊園，法杖就是農奴主司法特權的象征。”洛桑卓瑪哽咽道，那時(shí)，農奴主“公堂”上的刑具，曾是無(wú)數農奴的噩夢(mèng)。
據統計，民主改革前，占總人口不足5%的三大領(lǐng)主（官家、貴族、寺院及上層僧侶）及其代理人，占有了西藏99.7%的土地。而占人口95%的農奴卻沒(méi)有生產(chǎn)資料和人身自由。
“小時(shí)候最深刻的記憶就是餓，從沒(méi)吃飽過(guò)。”71歲的昌都市左貢縣旺達鎮列達村老人洛松朗加說(shuō)，民主改革前，他的爺爺負責給農奴主家打獵。一次，因為收獲不好，農奴主當著(zhù)家人的面把爺爺吊起來(lái)打了100大板，當場(chǎng)把爺爺打昏了過(guò)去。
“直到解放軍來(lái)了，才把爺爺身上的傷治好。”洛松朗加說(shuō)。
1951年，西藏和平解放?？紤]到特殊的歷史情況，中央人民政府決定對西藏的政治制度暫時(shí)不予變更。1959年3月，西藏地方政府和上層反動(dòng)集團發(fā)動(dòng)武裝叛亂。中國共產(chǎn)黨順應歷史潮流和西藏人民的愿望平定叛亂，并領(lǐng)導各族人民開(kāi)始民主改革。
“12畝地、一匹馬和5頭牛，我記得清清楚楚！”洛松朗加至今記得一家七口人第一次分到土地時(shí)的喜悅，“自己的牛，自己的地，收成都是自己的。”
而在克松莊園，法杖被取下，不公平的地契被燒毀，這一場(chǎng)面被當時(shí)的記者拍下。照片中，獲得解放的農奴們群情激昂，宛若慶祝節日。
這是世代生活在枷鎖下的人們，第一次嘗到擁抱自由的滋味。
“長(cháng)期被當作‘會(huì )說(shuō)話(huà)的牛馬’的農奴和奴隸，從此成為了真正意義上的‘人'.”西藏社科院原黨委書(shū)記孫勇在《西藏：思考的維度》中寫(xiě)道，“民主改革的勝利，實(shí)現了西藏社會(huì )歷史進(jìn)程的偉大跨越。”
跨越貧困
--歷史性消除絕對貧困，發(fā)展成果惠及西藏各族群眾，實(shí)現從站起來(lái)到富起來(lái)的又一歷史跨越。
“這樣的生活，以前的貴族也過(guò)不上吧！”坐在位于昌都市芒康縣鹽井納西民族鄉的家中，84歲的昂旺尼瑪享受著(zhù)四代同堂的天倫之樂(lè )。他家的三層小樓坐落在一片油菜花田旁。
在舊西藏，昂旺尼瑪住的是用木頭搭起來(lái)的簡(jiǎn)易棚子。“以前，我真羨慕貴族家的大房子。”他說(shuō)，“但他們的生活，連我現在日子的十分之一都比不上！”
隨著(zhù)西藏民主改革基本完成，人的解放，讓發(fā)展生產(chǎn)的活力前所未有地迸發(fā)。
從1980年起，中央先后召開(kāi)七次西藏工作座談會(huì )，為西藏注入強勁動(dòng)力。2015年，西藏全區地區生產(chǎn)總值首破千億元大關(guān)，達1026億元。
然而，受制于自然、歷史等因素，西藏的發(fā)展步伐仍落后于全國平均水平。脫貧攻堅戰打響時(shí)，西藏成為全國唯一的省級集中連片特困地區。
全面建成小康社會(huì )，“一個(gè)民族都不能少”“一個(gè)都不能掉隊”.民主改革以來(lái)又一場(chǎng)劃時(shí)代的戰役，在世界屋脊上打響。
海拔5373米的山南市浪卡子縣普瑪江塘鄉是我國海拔最高的鄉。曾經(jīng)，這里沒(méi)有電、沒(méi)有路，群眾連蔬菜水果都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。如今，得益于“邊境小康村”建設，鄉里家家戶(hù)戶(hù)住進(jìn)了帶院子的新房，水電路訊暢通。當地還打造高原綠色畜產(chǎn)品特色品牌，拓寬群眾增收渠道。
隆子縣玉麥鄉位于喜馬拉雅山深處，在很長(cháng)一段時(shí)間里，鄉里只有桑杰曲巴和他的兩個(gè)女兒卓嘎、央宗一戶(hù)人家，曾是中國人口最少的鄉。得益于脫貧攻堅，如今的玉麥通了路、電、網(wǎng)，走出大山更加便捷，生活更加豐富多彩。
“我們距離北京超過(guò)5000公里，但國家的發(fā)展沒(méi)有落下任何一個(gè)角落和任何一個(gè)人。”脫貧摘帽后，阿里地區楚魯松杰鄉黨委書(shū)記羅紹勇說(shuō)。
據統計，2016年以來(lái)，西藏實(shí)施產(chǎn)業(yè)扶貧項目2984個(gè)，建成易地扶貧搬遷安置區（點(diǎn)）965個(gè)；推進(jìn)15年公費教育，累計資助在校貧困大學(xué)生4.68萬(wàn)人次；11萬(wàn)建檔立卡貧困對象納入最低生活保障兜底；落地援藏扶貧項目313個(gè)，到位援藏資金達195.2億元……
2019年底，西藏實(shí)現62.8萬(wàn)貧困人口脫貧，消除絕對貧困取得勝利。
坐望家鄉林芝四周的雪山，80歲的藏族老人其加感慨萬(wàn)千：“從翻身農奴做主人，到脫貧致富奔小康，是我這輩子經(jīng)歷的最美的事！”
一個(gè)甲子，高原已換了人間。
冀望未來(lái)
--站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，西藏將與全國一道，開(kāi)啟社會(huì )主義現代化建設新征程。
如今的西藏，正迎來(lái)高質(zhì)量發(fā)展，各項民生事業(yè)持續改善。2020年，西藏全年經(jīng)濟增長(cháng)7.8%,全區地區生產(chǎn)總值突破1900億元；科技進(jìn)步對經(jīng)濟增長(cháng)貢獻率達到45.6%;農村居民人均可支配收入連續18年保持兩位數增長(cháng)；全區人均預期壽命由民主改革之初的35.5歲增加到71.1歲。
如今的西藏，像愛(ài)護自己的眼睛一樣愛(ài)護民族團結、鑄牢中華民族共同體意識，維護祖國統一，加強民族團結，旗幟鮮明反對分裂，已成為深植于西藏各族群眾內心的共識。2020年1月，《西藏自治區民族團結進(jìn)步模范區創(chuàng )建條例》獲表決通過(guò)，填補了西藏自治區立法體系的一項空白。
如今的西藏，生態(tài)文明建設不斷推進(jìn)，綠水青山就是金山銀山的理念深入人心。5年來(lái)，西藏建設各類(lèi)生態(tài)功能保護區22個(gè)，落實(shí)各類(lèi)生態(tài)補償資金296.3億元，“無(wú)樹(shù)村”“無(wú)樹(shù)戶(hù)”全面消除。2021年1月通過(guò)的《西藏自治區國家生態(tài)文明高地建設條例》，進(jìn)一步完善了西藏生態(tài)文明建設的法律體系。
“我們趕上了最好的時(shí)代。”全國政協(xié)委員、西藏大學(xué)教授圖登克珠說(shuō)，“從人的解放到社會(huì )結構性的進(jìn)步，經(jīng)歷過(guò)這一歷史巨變，才能體會(huì )到今日發(fā)展局面的不易。”
今年57歲的圖登克珠告訴記者，民主改革后，他的父母才得以擺脫奴役，隨軍參加工作。而他自己也不再重復祖輩們放牧的命運，走進(jìn)大學(xué)，成長(cháng)為新一代西藏知識分子。
“十四五”新開(kāi)局，在拉薩老城的街頭巷尾，在廣袤高原的農田牧區，在喜馬拉雅山腳下，在高原建設的各個(gè)崗位，新時(shí)代的西藏建設者正肩負起新的歷史使命。
“實(shí)踐充分證明，西藏的前途和命運與偉大祖國緊密相連，西藏的發(fā)展和進(jìn)步與祖國的穩定繁榮密不可分。”27日晚，西藏自治區主席齊扎拉在拉薩發(fā)表“紀念西藏百萬(wàn)農奴解放62周年”電視講話(huà)時(shí)說(shuō)，西藏正和全國一道，開(kāi)啟社會(huì )主義現代化建設新征程。
從制度的新生，到發(fā)展的跨越?；赝麣v史，方知來(lái)時(shí)之艱辛。冀望未來(lái)，一個(gè)更加美好的西藏，正在路上。（記者王沁鷗、陳尚才、王澤昊、張兆基）
