身份背景：

 

　　羅吉，男，生于1935年12月，現年84歲，家住那曲市聶榮縣下曲鄉白嘎村。民主改革前，羅吉一家4口人，隸屬于阿扎買(mǎi)瑪部落，遭受領(lǐng)主的壓榨和盤(pán)剝。

 

　　羅吉回憶，1954年左右，家中牲畜被盜光，淪為“堆窮（小戶(hù)）”，羅吉被迫賣(mài)身給昌都寺（1917年，阿扎買(mǎi)瑪部落建立昌都寺，位于現聶榮縣下曲鄉1村。）做苦力，備受欺凌。如今，羅吉兒孫繞膝，家庭成員增至37人，四世同堂，生活幸福。

 

　

 

　　圖為羅吉老人（右二）與家人合影。王利均本報記者謝偉攝

 

　　蜿蜒曲折的隆瑪河，宛如一條藍色的哈達，守望著(zhù)一旁的白嘎村。

 

　　隆瑪，藏語(yǔ)意為“平坦肥沃的紅土地”。這里有豐美的草場(chǎng)，在陽(yáng)光下閃著(zhù)金光，牛羊點(diǎn)綴其上，蔚藍色蒼穹與天邊群山構成一幅絕美畫(huà)卷。

 

　　初春的一天，記者在村干部的帶領(lǐng)下，走進(jìn)了白嘎村的一幢藏式小院?？吹接浾咭恍?，屋主羅吉老人連忙將我們請進(jìn)屋里。雖然已是84歲高齡，但羅吉老人依舊紅光滿(mǎn)面、精神矍鑠。

 

　　走進(jìn)屋里，茶幾上擺滿(mǎn)了風(fēng)干牦牛肉、拉拉、卡賽，壁柜上擺放著(zhù)各種榮譽(yù)證書(shū)。

 

　　簡(jiǎn)單寒暄后，羅吉老人聊起了塵封的往事。

 

　　“我20歲之前，家里有20多頭牛、30多只羊，雖然聽(tīng)上去條件還算不錯，但領(lǐng)主無(wú)休止地剝削我們，光支差就有酥油差、牛羊毛差、肉差、人頭差等12個(gè)名目，每年所獲幾乎全部上交，所剩無(wú)幾。”羅吉老人聲音哽咽，控訴著(zhù)舊西藏的黑暗。

 

　　1954年，羅吉老人家中的牲畜被盜光，淪為“堆窮（小戶(hù)）”，羅吉被迫賣(mài)身到昌都寺做苦力，從此與家人分離。

 

　　“那時(shí)的苦是真的苦。我們在外放牧，幾個(gè)月才能回來(lái)一次，晚上住在破舊的帳篷里，最怕夏天的雨和冬天的風(fēng)，更談不上個(gè)人衛生了；吃的就更差了，一年到頭也吃不到兩三次糌粑，只能靠挖野菜充饑。”“民主改革前，隨處可見(jiàn)農奴討飯。他們光著(zhù)腳，穿著(zhù)破衣?tīng)€衫，手里拿著(zhù)破碗，沿路乞討。不少農奴身上還有殘疾，大部分都是被農奴主迫害所致。”羅吉老人深吸一口氣，繼續說(shuō)：“我雖然沒(méi)有被毒打的經(jīng)歷，但卻親眼看到身邊和我一樣身份的農奴，因為犯了一點(diǎn)小錯，就被虐待和折磨。我常常在想，這樣的苦日子什么時(shí)候才能到頭？”回憶起往事，羅吉老人至今仍心有余悸。

 

　　1959年，民主改革的春風(fēng)吹到藏北，羌塘草原迎來(lái)了光明的曙光，羅吉老人回到了家，盼望已久的幸福終于來(lái)臨了！

 

　　“1960年，我和妻子新婚不久，就分到15頭牦牛、8只綿羊，以及不漏風(fēng)雨的牦牛皮帳篷，興奮得一整夜沒(méi)睡著(zhù)。”回想起領(lǐng)到這些東西時(shí)的情景，羅吉老人至今仍有些激動(dòng)，“以前，我們不管把活兒干得多好，都得不到一件賞賜的東西；現在，我們有了屬于自己的帳篷、草場(chǎng)和牛羊，每年的畜產(chǎn)品留夠家里人食用，多余的還可以賣(mài)了賺錢(qián)，日子也是越過(guò)越好。”

 

　　1960年，村里成立了互助組，羅吉老人因勤勞踏實(shí)被選為組長(cháng)；人民公社成立后，又被村民選舉為秘書(shū)；1973年，羅吉老人光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，先后五次榮獲“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號。

 

　　“我打心眼兒里感激共產(chǎn)黨，自己成為一名黨員后，也希望能帶著(zhù)鄉親們過(guò)上好日子。”如今，早已脫貧的白嘎村，村民的幸福指數不斷提升，羅吉家的日子也越過(guò)越紅火。

 

　　無(wú)論是擺在客廳里的藏式家具、掛在墻上的液晶電視，還是停在門(mén)前的大卡車(chē)、小汽車(chē)，以及遠處數不清的牛羊，這一切，無(wú)不展現出羅吉老人家今天富足的生活。

 

　　“舊社會(huì )，吃不飽，穿不暖；現在，想吃什么就吃什么，想穿什么就穿什么。過(guò)去生病了只能聽(tīng)天由命，而現在，醫療費用國家全報銷(xiāo)，村村有醫生，還能上門(mén)診治。不僅如此，我每年還可以領(lǐng)到1800元的生活補助，這讓我怎能不贊美我們偉大祖國，怎能不歌唱今天的幸福生活！”望著(zhù)遠處靜靜流淌的隆瑪河，羅吉老人臉上洋溢著(zhù)幸福的笑容。