紅河水庫


費玉才老人表演皮影


紅河鄉集市上出售的刺繡鞋墊


紅河鄉農民藝術(shù)家趙世才


趙世才《水滸》泥塑


趙世才《水滸》泥塑


當地農民小楷作品


根雕作品


紅河秦原農民工藝美術(shù)社展出的根雕書(shū)畫(huà)作品
 

　　走進(jìn)文化名鄉禮縣紅河鄉

　　這里是一片寧靜安逸的土地，這里是文化藝術(shù)盛行的沃土，這里是先秦文化遺留至今的縮影，這里就是我省著(zhù)名的文化之鄉——禮縣紅河鄉。

　　費玉才，68歲，禮縣紅河鄉一個(gè)普通的農民，沒(méi)上過(guò)學(xué)，當兵時(shí)認了些字，可是他有一手絕活耍皮影，還能唱很多完整劇情的秦腔?？吹接浾咭恍械牡絹?lái)，費玉才老人打開(kāi)了自己心愛(ài)的寶貝皮影，滿(mǎn)滿(mǎn)兩箱子。在我們的盛情邀請下，老人家邊舞邊唱地給我們表演起來(lái)，但是能看出帶著(zhù)些許靦腆。過(guò)了一會(huì )老人才恢復自然，竟然跟我們聊了起來(lái)，他說(shuō)他非常喜歡秦腔，上世紀七八十年代的時(shí)候，沒(méi)有劇本，他就自己寫(xiě)，而一寫(xiě)就是3本，其中的《金鐲玉環(huán)記》還排成舞臺劇正式演出。說(shuō)的時(shí)候，老人家一臉的自豪，當時(shí)在鄉里的舞臺上幾十個(gè)人上臺演出，臺下站滿(mǎn)了看戲的，熱鬧得很?？粗?zhù)老人家臉上洋溢著(zhù)的笑容，能體會(huì )到他是真熱愛(ài)藝術(shù)。試想一下，一個(gè)自稱(chēng)是文盲的土作家，寫(xiě)一個(gè)幾十人對白的劇本那要多難啊，可是老人家樂(lè )此不疲。據了解，在紅河鄉就有4個(gè)農民業(yè)余皮影劇團，每逢春節和廟會(huì )，他們將登臺亮相，吹拉彈唱，而且當地的皮影劇團在武山、天水、定西等地的演出很受歡迎。

　　在紅河鄉像費玉才這樣的人比比皆是，小孩子剛會(huì )說(shuō)話(huà)就能唱幾句秦腔，剛能握住筆，就會(huì )跟著(zhù)哥哥姐姐寫(xiě)毛筆字，畫(huà)山水畫(huà)，要不就跟著(zhù)父輩們去研究文物，或是跟著(zhù)媽媽繡花做鞋。

　　2010年10月14日，記者一行來(lái)到這片曾因出土了震驚世界的“秦公簋”而名聲大噪的禮縣紅河鄉。在秋日暖陽(yáng)的照耀下，紅河鄉正逢集市，整個(gè)街市被來(lái)回穿梭的人們和不停叫賣(mài)的商販所包圍。沿著(zhù)街市穿行，路旁一處名為“紅河秦原農民工藝美術(shù)社”的門(mén)店吸引了記者。走進(jìn)這間面積不是很大的工藝美術(shù)社，卻被眼前豐富多彩、不同類(lèi)型的藝術(shù)作品所震撼，掛滿(mǎn)三面墻壁和在室內到處陳列的一件件書(shū)法、繪畫(huà)、根雕、刺繡、雕塑作品，頓時(shí)展現在眼前，而且件件精美。當地有名的以畫(huà)貓出名的呂珂老人告訴記者，雖然“紅河秦原農民工藝美術(shù)社”是2008年才成立的，但這里卻是紅河鄉文化藝術(shù)愛(ài)好者的聚集地，經(jīng)常性拿出各自的作品在這里展出的就有60人左右。而且，收藏古玩字畫(huà)已成為群眾的普遍時(shí)尚，臨帖習字、潑墨作畫(huà)是許多農民的業(yè)余愛(ài)好。同時(shí)，根藝盆景人人在行，全鄉有不少精于雕塑、彩繪、刺繡、剪紙的能工巧匠，走進(jìn)普通農家，皆以“字畫(huà)裝飾，盆景點(diǎn)綴”。

　　在55歲的趙世才家中，一跨進(jìn)房間，映入眼簾的便是滿(mǎn)墻掛的各種書(shū)法作品，其中還包括清代時(shí)期的一些珍貴字畫(huà)和現當代的部分名人字畫(huà)。禮縣文體局局長(cháng)許明理告訴記者：“在紅河鄉，人們對書(shū)畫(huà)藝術(shù)格外喜愛(ài)，不論你走進(jìn)哪一家，都會(huì )在家中看到懸掛的字畫(huà)。這里的人們不僅僅是喜歡掛字畫(huà)，而且還都擅長(cháng)寫(xiě)，幾乎人人都會(huì )寫(xiě)兩筆。”除了字畫(huà)外，趙世才還是一位頗有名氣的泥塑傳人，其創(chuàng )作的《水滸》108將個(gè)個(gè)形象逼真，惟妙惟肖。而且，趙世才的作品還代表我省在深圳文博會(huì )上進(jìn)行展出。

　　對于紅河鄉豐富多彩的文化，禮縣文體局局長(cháng)許明理說(shuō)：“紅河鄉的文化藝術(shù)是禮縣多姿多彩文化藝術(shù)的縮影，在禮縣7000多年的歷史長(cháng)河中，有著(zhù)極其寶貴的文化遺存，古文化遺址、古墓群、古建筑、古棧道幾乎遍及全縣20多個(gè)鄉鎮100多個(gè)村組。我們除了有厚重的先秦歷史文化等待人們的大力開(kāi)發(fā)和研究外，禮縣的民俗文化也是博大精深，被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的‘泥塑’、‘根雕書(shū)法’、‘寬川木雕’、‘老安麻鞋’等都是禮縣豐厚的文化資源。”

　　同時(shí)，許局長(cháng)還向記者介紹了一項千百年流傳下來(lái)的中華民族傳統農耕文化的藝術(shù)形式——“春官”。據介紹，歷來(lái)禮縣有群眾外出“說(shuō)春”的習俗，人們習慣把“春官”活動(dòng)叫“說(shuō)春”，每年冬天，說(shuō)春的人兩人一對，結伴而行。下四川，上鞏昌，走漢中，去岷洮，風(fēng)俗所興，無(wú)處不至。一人胸掛春牛，一人懷揣歷單（農耕24節氣表），所到之處，通過(guò)說(shuō)唱的形式，來(lái)散發(fā)來(lái)年歷單，換取財物。其說(shuō)唱的活動(dòng)，又具有民間口頭文學(xué)藝術(shù)的豐富內涵。對于“春官”，許局長(cháng)說(shuō)：“‘春官’最大的一個(gè)特點(diǎn)就是見(jiàn)啥唱啥，隨機應變，即興而作，唱詞內容豐富，生動(dòng)活潑，隨意性強，易逗人發(fā)笑，而且還合拍押韻。當戶(hù)主給‘春官’取面粉或其他財物打發(fā)時(shí)，‘春官’就會(huì )唱贊美、夸獎之詞；而如果戶(hù)主苦難或對‘春官’沒(méi)好臉色時(shí)，‘春官’也是用即興的唱詞來(lái)進(jìn)行挖苦。”