中國共產(chǎn)黨為什么能？他的紅色收藏“補遺于萬(wàn)一”
上世紀80年代末的一天，在北京古玩市場(chǎng)的地攤上，王金昌無(wú)意中發(fā)現一本用紙繩裝訂的蠟刻小冊子，封面上書(shū)“抗日游擊隊紀律條令草案”.他的心怦怦跳，感覺(jué)難以置信：“我一直對中國革命史很感興趣，對八路軍129師的事跡耳熟能詳，想不到居然能在市面上看到這么寶貴的資料。”
其后，他驚訝地發(fā)現這并非偶然--大量本該由圖書(shū)館、資料室、研究機構嚴格保護的革命歷史文獻被隨意丟棄，少數流落到舊貨市場(chǎng)，還有相當數量被直接作為廢品、垃圾處理，永遠地消失了。
從此，王金昌幾乎把所有業(yè)余時(shí)間都用來(lái)對文獻類(lèi)革命文物進(jìn)行收藏。
他與京城“破爛王”結成好友，不斷在廢紙堆里翻揀珍貴的文字；他奔走于江西、湖南等革命根據地，從鄉村舊房的墻縫、房梁搶救下多件革命信函、傳單。為此，他不僅花費大量時(shí)間精力，還投入很多金錢(qián)，萬(wàn)不得已的時(shí)候甚至賣(mài)掉價(jià)值數十萬(wàn)元的古玩。
30年間，他搶救性地收藏并整理了涉及中國共產(chǎn)黨成立、長(cháng)征、抗日戰爭、解放戰爭和新中國成立等時(shí)期近2000件革命文物。
那些發(fā)黃的啟蒙書(shū)刊、影像模糊的黑白照片、語(yǔ)言質(zhì)樸的紅軍家書(shū)以及蓋著(zhù)紅色印章的公函、法規、證件，浸染著(zhù)戰火烽煙與壯志豪情的濃烈氣息，將歷史粗糲、立體的面孔推到人們眼前。
目前，王金昌的一部分紅色收藏被陳列在北京忠良博物館，已經(jīng)免費接受近10萬(wàn)人參觀(guān)。軍事科學(xué)院專(zhuān)家評價(jià)，這些收藏“具有較高的保存和研究?jì)r(jià)值，是對現有紅色史料的有益補充。”
從廢紙堆、舊房墻縫和房梁尋找革命遺存
王金昌可謂“奇人”.他履歷豐富，做過(guò)官也經(jīng)過(guò)商，能繪畫(huà)會(huì )書(shū)法，同時(shí)又是屢獲大獎的作家。
上世紀80年代，王金昌是北京古玩市場(chǎng)的?？?，憑借深厚的歷史知識和過(guò)人眼力，成為收藏高手。與革命文物的偶然邂逅，改變了他的人生軌跡。
八路軍129師的故事王金昌早就耳熟能詳。這個(gè)被譽(yù)為“抗戰最能打”的師戰功赫赫，令日寇聞風(fēng)喪膽。關(guān)于這支神勇的隊伍一直有很多傳說(shuō)，王金昌從《抗日游擊隊紀律條令草案》中對其屢建奇功的原因豁然開(kāi)朗：這份14頁(yè)5000余字的草案，關(guān)鍵內容有二：視群眾利益于最高；明確提出聯(lián)合一切力量抗日。
王金昌極度興奮，他敏銳地意識到這份材料非同尋常的史料價(jià)值，馬上掏出幾十元錢(qián)買(mǎi)下。
幾年之后，中國人民革命軍事博物館專(zhuān)家鑒定稱(chēng)，這是“歷史文獻的珍本”,對于研究我黨軍隊建設和抗日戰爭時(shí)期黨的建設有重要史料價(jià)值。1995年，他將這件文物無(wú)償捐贈給軍博。
熟知王金昌的人說(shuō)，他收藏革命文物不是興之所至的雅好，而是帶著(zhù)感情和信念。
王金昌的紅色收藏主要集中于書(shū)報、日記等文獻材料，遴選的標準建立在他個(gè)人對黨史的獨特視角，強調重要性、稀缺性、生動(dòng)性。這些文物補充了正史記錄的不足，在宏大敘事之外，打撈了諸多具體而細微的歷史細節。如中華蘇維埃開(kāi)具的村民結婚證和廢婚證，反映了蘇區倡導婚姻自由；一封紅軍家信中寫(xiě)道：“只有取得第五次反圍剿勝利才能保障分田勝利”,揭示了土地革命凝聚民心的力量……
王金昌的藏品中不乏珍品、孤品。如蘇區石印版的《中共六大黨章》，黨史專(zhuān)家認為可能是于今僅見(jiàn)的一份單行本。此外，他還收藏了全套《向導》?！断驅А肥堑谝环葜袊伯a(chǎn)黨機關(guān)報，于1922年創(chuàng )辦，第一任主編是蔡和森。1927年被迫停辦，共出版201期。
王金昌的收藏基于特殊的時(shí)代背景。上世紀90年代開(kāi)始，很多博物館、圖書(shū)館大規模建設翻新，大量書(shū)稿和文件材料被清理、廢棄。之后，掃描和數字技術(shù)普及，一些圖書(shū)館管理者忽視實(shí)物版本的保存，導致一些珍貴資料被丟棄。此外，一些政府機關(guān)不注意保存重要文獻，使一些領(lǐng)導人和歷史名人的文字材料被不經(jīng)意地當成廢品。
王金昌說(shuō)，那些手書(shū)、油印的文字材料數量有限，其所記載的內容不可篡改，因而十分稀缺珍貴。由于歲月侵蝕和戰爭環(huán)境殘酷，許多材料紙張變黃、發(fā)脆，蟲(chóng)蛀、雨打、火燒的印跡明顯，但破損的外形與殘留的內容，無(wú)不傳遞著(zhù)寶貴的歷史信息。
隨著(zhù)留存在世的文獻越來(lái)越少，收藏變成一場(chǎng)跟時(shí)間的賽跑。很多年里，王金昌是京城“破爛王”的大主顧，一接到有廢書(shū)廢報的電話(huà)，就火急火燎地去驗貨。小區的保安常常納悶：這位明明是個(gè)大老板，為啥總是一麻袋一麻袋地往家里運破爛？
王金昌除了在全國各地的文物市場(chǎng)“撿漏”,更常常趁假期在江西、湖南、湖北等革命老區四處奔波搜尋。
2006年，王金昌迎來(lái)了收藏史上的一次大豐收。江西老區贛州進(jìn)行大規模新農村建設，拆舊建新的過(guò)程中，在墻縫、房梁中發(fā)現了100多件中華蘇維埃、中國工農紅軍時(shí)期的革命文物。當時(shí)已經(jīng)有人購買(mǎi)，王金昌得知其中有1930年興國縣蘇維埃編印的《紅軍歌曲集》，感到非常珍貴，志在必得。為此，他毅然將一件收藏的價(jià)值數十萬(wàn)元的明洪武時(shí)期的瓷碗賣(mài)掉，收購了這批文物。
文物“述說(shuō)”中國共產(chǎn)黨為什么能
縱觀(guān)王金昌的收藏，可謂一部濃縮、實(shí)物版的革命史，人物與故事栩栩如生。
北京忠良博物館館員吳花說(shuō)，很多觀(guān)眾深感驚訝，私人收藏居然有陳獨秀主編的全套《新青年》雜志以及大量“赤色書(shū)刊”.
100年前，中國的命運處在十字路口，救國主張五花八門(mén)，政黨團體不計其數，各方勢力粉墨登場(chǎng)。100年后，很多人追問(wèn)：拯救中國的為什么是共產(chǎn)黨？
令王金昌十分震撼的一件文物，是一張用草紙寫(xiě)的《賣(mài)女狀》，一位老人被逼無(wú)奈要賣(mài)掉十幾歲的女兒。王金昌說(shuō)，看到這個(gè)你就會(huì )理解，為什么老百姓愿意參加紅軍，為什么會(huì )有那么多婦女參加革命。
北京忠良博物館的鎮館之寶，是大型石碑拓片《中國共產(chǎn)黨十大綱領(lǐng)》。深紅色的拓片長(cháng)2.7米、高2.16米，由朱砂拓印，全文約1500字。字跡清晰、畫(huà)面精美、氣勢磅礴，是很多參觀(guān)者打卡留影的背景。
博物館館長(cháng)張曉東與同事經(jīng)過(guò)實(shí)地探訪(fǎng)得知，碑刻是由中國共產(chǎn)黨川陜省巴中縣特別市委員會(huì )于1933年11月刻成。十大綱領(lǐng)是中共六大提出的，總結了大革命失敗以來(lái)的經(jīng)驗教訓，提出了當時(shí)中國共產(chǎn)黨的政治主張和奮斗目標。
拓片背后的石碑充滿(mǎn)傳奇色彩。1935年，紅四方面軍西渡嘉陵江北上后，國民黨巴中縣縣長(cháng)楊杰下令，讓民工砸碎刻有《中國共產(chǎn)黨十大綱領(lǐng)》的石碑，稱(chēng)“毀其碑、除其毒”,石碑的三塊石板被斷成九塊。民工感念紅軍，趁黑夜將碑塊埋于西城門(mén)內側的壕溝里。
王金昌還收藏了一份毛岸英手寫(xiě)信件僅有的復印件。這是他在一家出版社處理的舊資料中發(fā)現的。在這封寫(xiě)給楊開(kāi)慧姨媽之子向三立的信中，毛岸英談及一件家務(wù)事--舅舅提出“希望在長(cháng)沙有廳長(cháng)方面的位置”.
毛岸英在信中寫(xiě)道：“反動(dòng)派常罵共產(chǎn)黨沒(méi)有人情，不講人情，而如果他們所指的是這種幫助親戚朋友同鄉同事做官發(fā)財的話(huà)，那么我們共產(chǎn)黨正是沒(méi)有這種‘人情',不講這種’人情‘.共產(chǎn)黨有的是另一種’人情‘,那便是對人民的無(wú)限熱愛(ài)，對勞苦大眾的無(wú)限熱愛(ài)，其中也包括自己的父母子女親戚在內……”
補遺于萬(wàn)一
通過(guò)查閱資料、訪(fǎng)問(wèn)專(zhuān)家與當事人親屬，王金昌不斷挖掘文物的內涵。白天，他是長(cháng)袖善舞的企業(yè)高管；晚上，他獨守青燈引經(jīng)據典，甄別藏品的真偽和價(jià)值。
人民出版社將王金昌收集的大量票證、公函、報刊進(jìn)行整理，出版了《陜甘寧邊區經(jīng)濟典藏》。這些文物表明，陜甘寧邊區選擇了一條獨立自主、自力更生的經(jīng)濟發(fā)展道路。中共黨史專(zhuān)家石仲泉在序言中寫(xiě)道：這條道路不僅支撐了中國人民抗日戰爭、解放戰爭的全面勝利，也奠定了新中國經(jīng)濟的基礎?？梢哉f(shuō)，新中國經(jīng)濟直接從這里走來(lái)。
30年里，王金昌還整理出版了由解放軍出版社出版的《紅色典藏》、人民出版社出版的《北平日記》《建國日記》等書(shū)籍，并撰寫(xiě)了大量散文、小說(shuō)，為一些電影、電視劇的編劇提供歷史資料。
他有別于官方敘事的個(gè)人視角，復活了大量淹沒(méi)在歲月長(cháng)河里的人物與故事，拓展了人們考察歷史、觀(guān)察人性的視野。其中引人注目的是他對一些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物、有爭議人物的發(fā)現。
2006年10月，王金昌在北京報國寺文化市場(chǎng)偶然發(fā)現了20本共約150萬(wàn)字的手寫(xiě)日記本。記載了作者自1938年到1943年的生活歷程。日記本異常整潔，漂亮的墨水鋼筆字和行云流水般的紀實(shí)書(shū)寫(xiě)深深吸引了王金昌。
后經(jīng)了解，作者董毅出生在民初仕宦人家，父親曾在北洋政府所轄天津任職。1938年，他考取了輔仁大學(xué)國文系。董毅的日記，詳細記載了日寇給北平百姓帶來(lái)的生命威脅和生活困苦，同時(shí)真切反映了愛(ài)國青年對侵略者獸行的憤恨。2009年，人民出版社出版了由王金昌整理的五卷本《北平日記》。
王金昌說(shuō)，如果我收藏的這些革命文物，能為那段波瀾壯闊的歷史畫(huà)面補遺于萬(wàn)一，為那些犧牲的烈士作為遲來(lái)的祭祀，為下一代提供直觀(guān)鮮活的革命史教材，就是我最大的安慰了。（記者劉江）
