作者：西北師范大學(xué)文學(xué)院院長(cháng)韓高年

 

　　又是一年中秋時(shí)！“滿(mǎn)目飛明鏡，歸心折大刀。”中秋明月讓流寓在外、憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人杜甫，萌發(fā)了對國事的擔憂(yōu)與家人的思念，期待著(zhù)與親友團聚，同賞明月。一輪明月照古今，千里人心共賞時(shí)。中秋節期間，民間有拜月賞月、互贈和食用月餅、親友歡宴、對月賦詩(shī)等一系列的慶?；顒?dòng)，甚至還會(huì )舉行大型的中秋詩(shī)會(huì )和文藝晚會(huì )。

 

　　節慶是中國傳統文化的重要載體，同時(shí)也是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，其中蘊含著(zhù)許多優(yōu)秀文化因素，在易風(fēng)易俗、以文化人方面具有不可替代的作用。為弘揚中國傳統節慶文化，2006年，中秋節被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2008年，又將其列為國家法定節假日?？梢哉f(shuō)，中秋節等傳統節日已成為中國傳統文化的符號和民族認同的載體，也為世界更好了解中國文化提供了良好契機。

 

　　中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統文化的提倡者，又中華優(yōu)秀傳統文化的踐行者。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統文化，尤其強調弘揚中華優(yōu)秀傳統文化在提升文化自信和彰顯國家文化軟實(shí)力，以及發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化、實(shí)現中華民族偉大復興等方面的重大意義。時(shí)至今日，隨著(zhù)中國綜合國力的提升，中華文化的凝聚力和影響力也不斷增強。

 

　　2018年8月22日，習近平總書(shū)記在全國宣傳思想工作會(huì )議上的講話(huà)中指出：“中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類(lèi)問(wèn)題也有重要價(jià)值。要把優(yōu)秀傳統文化的精神標識提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把優(yōu)秀傳統文化中具有當代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。”這為我們弘揚優(yōu)秀傳統文化指明了方向。

 

　　借助節慶文化弘揚優(yōu)秀傳統文化，首先要提煉出節慶的精神標識。中秋節的文化精髓是什么？除了渴望團圓幸福的精神指向外，還有其所蘊含的濃郁家國情懷和詩(shī)情畫(huà)意。以中秋節賞月賦詩(shī)活動(dòng)為例，由于文人的參與，圍繞中秋節慶活動(dòng)，產(chǎn)生了許多膾炙人口的詩(shī)文經(jīng)典，唐宋時(shí)代著(zhù)名的詩(shī)人如李白、杜甫、白居易、韓愈、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅等，中秋之詩(shī)多達200余首。這些詩(shī)篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是將小家的團圓幸福與國家、民眾的命運結合在一起，體現了古代優(yōu)秀知識分子的社會(huì )責任與使命擔當，同時(shí)也使得中秋節成為極富民族文化特色的節日事象，在文化、精神、情感、心理等多方面具備了極其豐富的內涵。通過(guò)不斷挖掘傳統節日的精神標識，以群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式進(jìn)行展現，融入群眾日常生活中，如此便可讓傳統節日所蘊含的傳統文化得到弘揚和傳承。

 

　　要創(chuàng )新傳承和弘揚傳統文化，還要正確理解和充分發(fā)掘文化中的積極因素。正如習近平總書(shū)記指出：“我們要以更大的力度、更實(shí)的措施加快建設社會(huì )主義文化強國，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái)。”應當積極提倡和引導群眾在節日期間以文會(huì )友，文明會(huì )友，真正展現中華傳統優(yōu)秀文化的魅力，發(fā)揮其正向的積極作用，借以“推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育文明鄉風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)”。這樣才能發(fā)揮節慶文化優(yōu)勢，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。

 

　　要創(chuàng )新傳承和弘揚傳統文化，更要創(chuàng )造性地賦予傳統節日以新內涵。民俗學(xué)家指出，當一種傳承數千年的節慶成為符號時(shí)，其節慶模式就處在等待狀態(tài)，它會(huì )對新的時(shí)間和空間及主體虛位以待。從這個(gè)意義上講，過(guò)傳統節日，就要通過(guò)節慶的娛樂(lè )活動(dòng)，使人感知天人和合、家庭和美、家國情懷等傳統觀(guān)念，從而形成對傳統文化的深度認同，使節日的精神指向成為群眾在心理上和情感上的一種自覺(jué)訴求，進(jìn)而達到增強中華文化的凝聚力，提升國民文化自信的目的。習近平總書(shū)記指出：“我們要結合新的時(shí)代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，傳承和弘揚中華美學(xué)精神。”因此，我們要始終堅持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，創(chuàng )造性地賦予傳統節日以家庭倫理、家國情懷等社會(huì )主義文化建設的新內涵，讓中華優(yōu)秀傳統文化在新時(shí)代煥發(fā)出新魅力。這應當是，也必然會(huì )是弘揚優(yōu)秀傳統文化的重要途徑和最佳方式之一。