中國青年網(wǎng)北京4月18日電（記者劉尚君張群）“面向未來(lái)，我們要兼容并蓄、和而不同，加強雙邊和多邊框架內文化、教育、旅游、青年、媒體、衛生、減貧等領(lǐng)域合作，推動(dòng)文明互鑒，使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力、維護地區和世界和平的紐帶。”4月10日，博鰲亞洲論壇2018年年會(huì )在海南省博鰲開(kāi)幕，國家主席習近平在題為《開(kāi)放共創(chuàng )繁榮創(chuàng )新引領(lǐng)未來(lái)》的主旨演講中強調文化合作與文明交流。

 

　　4月10日，博鰲亞洲論壇2018年年會(huì )在海南省博鰲開(kāi)幕。國家主席習近平出席開(kāi)幕式并發(fā)表題為《開(kāi)放共創(chuàng )繁榮創(chuàng )新引領(lǐng)未來(lái)》的主旨演講。新華社記者李學(xué)仁攝

 

　　文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復興。

 

　　習近平總書(shū)記在十九大報告中指出，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會(huì )主義共同理想，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導權和話(huà)語(yǔ)權，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引。

 

　　非遺傳承中的青年賦權與參與式發(fā)展

 

　　大四學(xué)生王洪宇的非遺課堂，是從3分鐘沙畫(huà)短視頻《非遺看中國》開(kāi)始的。

 

　　一聲唱腔驚艷，一個(gè)身段流轉。王洪宇在彩沙飛落的3分鐘里，見(jiàn)識了江南煙雨中一聲聲長(cháng)長(cháng)裊裊的昆曲，跳出中國人熱鬧記憶的獅舞，紅墻黃瓦筑起最美國風(fēng)的官式建筑技藝，還有飛針走線(xiàn)吐芳挺秀的蘇繡。

 

　　近日，非遺主題沙畫(huà)短視頻《非遺看中國》火爆網(wǎng)絡(luò )，驚艷了王洪宇和來(lái)自多所高校的青年朋友們。王洪宇激動(dòng)地說(shuō)：“從線(xiàn)上到線(xiàn)下，應把文化傳播的主體聚焦于青年。”

 

　　中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代。習近平總書(shū)記在十九大報告中指出，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，要堅持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。

 

　　聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域專(zhuān)家、中國民俗學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國社會(huì )科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員巴莫曲布嫫。中國青年網(wǎng)記者張群攝

 

　　在聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域專(zhuān)家、中國民俗學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國社會(huì )科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員巴莫曲布嫫看來(lái)，青年是傳承、傳播中華優(yōu)秀傳統文化的主力軍。“近年來(lái)，新的文化藝術(shù)表現形式不斷涌現，這是由青年人推動(dòng)的一個(gè)結果。在非遺保護進(jìn)程中，青年網(wǎng)絡(luò )在維系文化認同和加強社會(huì )凝聚力方面發(fā)揮了重要作用。”

 

　　同時(shí)，圍繞非遺傳承的代際責任，巴莫曲布嫫表示，聯(lián)合國教科文組織于1997年通過(guò)的《當代人對后代人的責任宣言》：當代人應注意保護人類(lèi)的文化多樣性。當代人有責任確定、保存和保護物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將這一共同遺產(chǎn)傳給子孫后代。

 

　　“聯(lián)合國《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的宗旨所在，就是要弘揚世界文化多樣性和人類(lèi)文化創(chuàng )造力。”巴莫曲布嫫提出“青年賦權”概念，即賦予青年更大的參與權和影響力，成為文化遺產(chǎn)保護政策及其實(shí)踐的必要條件和核心要素。

 

　　她介紹，據聯(lián)合國教科文組織的統計數據表明，當今世界18-24歲之間的青年人數超過(guò)10億，他們是有史以來(lái)最明智、最活躍、連接最緊密，也是流動(dòng)性最強的一代。在他們的參與下，世界各地的文化遺產(chǎn)也獲得了賡續、再創(chuàng )造和不斷發(fā)展的活力。因此，年輕一代對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及保護重要意義的認識發(fā)揮著(zhù)重要作用。

 

　　新時(shí)代青年“老藝人”的轉型良技

 

　　正如巴莫曲布嫫說(shuō)的那樣，在國家提倡堅定文化自信，推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛的今天，有無(wú)數的青年人在推動(dòng)我國文化事業(yè)發(fā)展道路上邁出堅實(shí)的步伐。

 

　　青年戲曲演員劉冰演出劇照。北京蘭鳳劇社供圖

 

　　“作為一名當代青年，我有責任有義務(wù)講好中國故事，演好中國故事，讓更多的青年人了解中國歷史文化，從而樹(shù)立文化自信。”活躍在中國戲曲舞臺上的優(yōu)秀青年戲曲演員劉冰用特殊的方式傳播傳承戲曲文化。他舉辦的《梨園尋夢(mèng)》個(gè)人藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)，得到了各界藝術(shù)家及觀(guān)眾的一致好評，被京劇大師梅葆玖贊曰“梅門(mén)馬派，戲曲新秀”。

 

　　2013年，劉冰成立了北京蘭鳳劇社及蘭鳳少兒明星藝術(shù)團，舉辦公益演出及講座多達300多場(chǎng)。他奔赴全國各省市，將“梨園尋夢(mèng)”在全國唱響，把中國的戲曲文化唱到大江南北。

 

　　在他看來(lái)，讓更多的青年人了解中國歷史文化，從而樹(shù)立文化自信，是他肩上的責任和義務(wù)。傳統文化自帶魅力，怎么樣用當代人的語(yǔ)言去描述戲曲背后的故事，讓“90后”甚至是“00”后的青少年了解戲曲甚至喜愛(ài)戲曲，一直是劉冰努力的方向。

 

　　“我們當代演員絕對不是固守的，一定要能捕捉到時(shí)代聲音。不僅要演古人像古人，更要用古人好的思想來(lái)影響今人。”在傳統的戲曲中，劉冰經(jīng)常將當下時(shí)興的語(yǔ)言，相聲的包袱，以及電影門(mén)類(lèi)的手法融入到戲曲創(chuàng )新中，處理戲曲舞臺藝術(shù)的表演。

 

　　劉冰告訴記者，積極探索文化領(lǐng)域的新媒體傳播手段，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，已經(jīng)成為青年文藝工作者在新時(shí)代的轉型方向。

 

　　郎佳子彧是一名“95后”，不過(guò)，他還有另外一個(gè)身份——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京“面人郎”第三代傳承人，與其他同齡人相比，他的肩上多了一份非遺傳承的責任。

 

　　郎佳子彧正在制作面人。中國青年網(wǎng)記者張群攝

 

　　今年23歲的郎佳子彧，捏面人已經(jīng)20年，近5000件作品，是為數不多的“95后”資深手藝人。

 

　　郎佳子彧喜歡打籃球、看動(dòng)漫，而他也巧妙地將這些符合年輕人審美和喜好的流行元素融入到面塑創(chuàng )作中，實(shí)現了創(chuàng )作題材上的創(chuàng )新，并且被許多人所喜歡。

 

　　無(wú)論是傳統題材還是現代題材，以往的面塑都是具象的，注重寫(xiě)實(shí)，刻畫(huà)細節。然而，郎佳子彧卻更偏愛(ài)表現主義，表達內心感受。他高中時(shí)創(chuàng )作的面人作品《花季》就是其中的一個(gè)，生動(dòng)地表現了高三學(xué)子面對高考壓力時(shí)的心理狀態(tài)和學(xué)習狀態(tài)。

 

　　郎佳子彧本科學(xué)習傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)，再加上自己本身是“面人郎”的傳承人，他想通過(guò)新媒體方式來(lái)做出一些比較有意思的內容吸引人們關(guān)注面人技藝。在大四下學(xué)期，他和幾個(gè)好朋友一起組建了團隊，開(kāi)設了微信公眾賬號，做一些關(guān)于捏面人的短視頻進(jìn)行傳播。

 

　　在他看來(lái)，無(wú)論如何創(chuàng )新，捏面人的手法、技藝必然是一脈傳承下來(lái)的，但是，如果想要具有持久的生命力，必須要在繼承的基礎上不斷創(chuàng )新，反映當下時(shí)代屬性和人民生活，才能煥發(fā)出歷久彌新的魅力，吸引人們接受、認可、學(xué)習和傳承。

 

　　李克強總理在今年的政府工作報告中指出，為人民過(guò)上美好生活提供豐富精神食糧。要弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。

 

　　進(jìn)入新時(shí)代，如何更好地繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，也成為代表委員們參政議政、獻言建策的熱點(diǎn)問(wèn)題。

 

　　全國人大代表、貴州省級非遺項目赤水竹編代表性傳承人楊昌芹是一名“90后”，她用古老的技藝帶動(dòng)了整個(gè)鄉村的就業(yè)。“非遺必須活態(tài)地傳承，不然就面臨人亡技失，所以需要年輕人加入。”楊昌芹也有一種擔心，現在的就業(yè)機會(huì )很多，傳統手工藝的傳承需要能真正靜得下心來(lái)學(xué)習的人，她認為，怎么想方設法吸引并留住年輕人才是關(guān)鍵。因此，她呼吁，對真正致力于加入非遺傳承行列的年輕人，相關(guān)政府部門(mén)可以在政策上給予一定的物力、財力、人力的支持，為他們積極創(chuàng )業(yè)創(chuàng )造條件。

 

　　“熱”起來(lái)的中華文化“火”遍世界

 

　　“推進(jìn)國際傳播能力建設，講好中國故事，展現真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力。”習近平總書(shū)記十九大報告強調要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化越是民族的，就越是世界的，近年來(lái)，非遺在“活”起來(lái)、“熱”起來(lái)的同時(shí)，青年作為社會(huì )上最富有朝氣、最富有創(chuàng )造性、最富有生命力的群體，也自覺(jué)承擔起帶領(lǐng)中華文化走出去的責任和使命。

 

　　來(lái)自山東師范大學(xué)的研究生李云就是一名推動(dòng)中華文化走出去的青年使者。2015年5月，結束了學(xué)生的身份，李云遠離家鄉——“孔孟之鄉”山東來(lái)到“千佛之國”泰國，開(kāi)啟了她漢語(yǔ)教師志愿者的嶄新征程。

 

　　泰國交流合影。李云供圖

 

　　“當地學(xué)校對漢語(yǔ)教學(xué)工作十分重視，幾乎每個(gè)學(xué)校都會(huì )有漢語(yǔ)課程，我所在的學(xué)校還跟云南地區的一些學(xué)校有固定的交流項目。”在泰國期間，李云在華富里農業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院負責教學(xué)生們漢語(yǔ)。

 

　　作為漢語(yǔ)外教老師，李云的職責就是把漢語(yǔ)推廣出去，使博大精深的中華文化在泰國落地生根。為此，她首先做的是，擺出一張世界地圖、一張中國地圖，讓泰國學(xué)生們直觀(guān)感受中國的位置和領(lǐng)土，讓他們了解中國的領(lǐng)域和文化。

 

　　“我給學(xué)生們帶去了中國結、編繩、窗花、毛筆等小禮物，教授漢語(yǔ)的同時(shí)也會(huì )教他們剪紙等中國傳統文化。”肩負著(zhù)文化傳播的使命，李云就是代表中國的一張名片，她將中國最具特色的文化講給學(xué)生們聽(tīng)，并教他們親手制作，切身感受中華文化的獨特魅力。

 

　　此外，她還有一個(gè)意外的收獲，就是從一只“單身汪”找到了屬于她的另一只異域“比翼鳥(niǎo)”，現在，她的泰籍男友已經(jīng)追隨她來(lái)到中國，并正進(jìn)行漢語(yǔ)及中國文化的學(xué)習。