大理：專(zhuān)為游人開(kāi)辟的放生池首席記者 秦蒙琳 攝


騰沖：云峰山上的情侶鎖特約記者 龔祖金 攝



摩崖石刻：有人用藍色記號筆裝古人題詞本報記者 江洋 攝



 

　　昆明翠湖公園：千根竹子刻跡斑斑；安寧摩崖石刻：竟有人裝古人題詞；

　　騰沖文星樓：木質(zhì)柱子慘遭“凌遲”；大理三塔公園：隨處可見(jiàn)“到此一游”。

　　《西游記》中，有這樣一個(gè)場(chǎng)景，孫悟空在佛祖手指寫(xiě)下“老孫到此一游”。近日，有網(wǎng)友發(fā)現，中文書(shū)寫(xiě)的“丁錦昊到此一游”已經(jīng)被刻到了埃及的神廟上，此事被不少網(wǎng)友斥為“丟國人臉”的同時(shí)，也折射出旅游 <http://travel.ifeng.com/>文化的貧瘠。

　　昨天，晚報派出多路記者，探訪(fǎng)了西山、翠湖、安寧摩崖石刻、騰沖、大理、麗江等多處景區。實(shí)地走訪(fǎng)的結果是，在上述景點(diǎn)里各種版本的“丁錦昊”也不少，在大家不斷嘆息的同時(shí)，在昆明西山、麗江古城 <http://travel.ifeng.com/theme/town/list_0/0.shtml>、大理蝴蝶泉，晚報記者也看到了希望：那就是景區用拴荷包、放河燈、放生等方式，讓游客有專(zhuān)門(mén)的地方表達“到此一游”的情感。

　　走訪(fǎng)篇

　　翠湖--竹子被“文身”

　　狀況：開(kāi)放式公園很難盯人

　　翠湖公園大門(mén)前和相關(guān)建筑前，都有《昆明市翠湖公園游園管理規定》的提示牌和宣傳牌，其中，第二條明確“禁止在公園建筑物、設施、樹(shù)木上亂粘貼、涂抹、刻畫(huà)”。

　　翠湖公園內，翠竹交錯成林，數年生長(cháng)已經(jīng)有了三四層樓的高度，粗細不一，直徑在4~8厘米，既是納涼的好去處也是園中清雅的一景，不過(guò)遺憾的是，翠竹們并沒(méi)能逃脫“到此一游”的命運。

　　昨天，晚報記者看到超過(guò)八成的翠竹上都被刻畫(huà)上各種字跡，刻字的位置通常在2米至50厘米高處，內容主要是兩大類(lèi)，一個(gè)是XX到此一游，留下日期最早的刻文出現在2001年，“2013年5月13日”則是“最新鮮”的一處；還有一類(lèi)刻文要不就是愛(ài)的誓言，要不就是“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)我恨你”之類(lèi)的表達。

　　絕大多數刻文都顯得字跡歪斜，但記者調查發(fā)現，給翠竹文身這種行為，并不只有小孩干。一位翠湖公園的保潔人員回憶，在去年，就曾經(jīng)看到過(guò)一位穿著(zhù)很體面，看上去很有錢(qián)的成年女性在一竹子上刻字。

　　“開(kāi)放式的公園，真的很難盯住每一次不文明的現象，尤其很多人是在晚上刻字的，其中絕大多數都是些小年輕。希望大人能夠管住自己的小孩，也希望年輕人能夠愛(ài)惜這些竹子。”翠湖工作人員感慨，每次發(fā)現涂鴉后，便想辦法立即清理，墻體上的相對好處理，而竹子和樹(shù)上的字跡是用刀子刻畫(huà)的，無(wú)論竹子以后長(cháng)多大多高，一旦刻下便無(wú)法消除。

　　安寧摩崖石刻--記號筆寫(xiě)下古詩(shī)詞

　　狀況：竟然有人偽裝“古人”題詞

　　螳川之濱、鳳山腳下，在通往“天下第一湯”溫泉的路上，記者看到了著(zhù)名的溫泉摩崖石刻群。

　　懸崖絕壁、溶洞群落、飛來(lái)怪石，200多米長(cháng)的崖壁上鐫刻著(zhù)明清至民國各時(shí)期文人墨客、紳士名流、書(shū)家名家遨游溫泉所題的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)、留言雋語(yǔ)、碑銘共160多幅，真、草、隸、篆書(shū)體蔚為壯觀(guān)，但有些遺憾的是，在刀劈斧削的崖壁邊緣處，依然能看到用馬克筆、簽字筆、墨水筆刻寫(xiě)下的字樣。例如一大段《赤壁懷古》，字跡歪歪斜斜，顯然是用大號藍色記號筆寫(xiě)下的。

　　金殿、黑龍潭--景觀(guān)竹成“傷心竹”

　　狀況：很難“抓”到刻字現行

　　昨日上午，昆明金殿風(fēng)景名勝區管理處的管理員在景區正常巡查時(shí)，發(fā)現管理處附近的一面墻外被人寫(xiě)上了非常刺眼的“到此一游”幾個(gè)字。

　　昆明金殿風(fēng)景名勝區管理處管理員王女士說(shuō)：“我們景區還有一片竹林，那些竹子上也被一些游客刻上‘某某到此一游’、‘某某我愛(ài)你’、‘愛(ài)你天長(cháng)地久’之類(lèi)的字，使得竹林很受傷。”最讓管理人員無(wú)奈的是，很難及時(shí)發(fā)現這些到處刻字的游客。

　　黑龍潭公園里也有竹林，好多竹子被人刻上各種各樣的“盟誓”及“游言”。公園管理人員說(shuō)，刻劃會(huì )給竹子生長(cháng)帶來(lái)影響，甚至造成死亡。

　?。ㄗ髮W(xué)佳）

　　西山--2000年時(shí)涂鴉最嚴重

　　狀況：看到有涂鴉馬上進(jìn)行修補

　　“昆明哪處文物景點(diǎn)涂鴉最多？”“肯定是西山龍門(mén)！”采訪(fǎng)前，記者進(jìn)行了簡(jiǎn)單的訪(fǎng)問(wèn)，很多受訪(fǎng)市民第一反應都會(huì )提到西山景區，但昨天晚報記者實(shí)地踏訪(fǎng)的結果卻與人們的普遍印象迥然相異。

　　一路上，從貓貓箐步行到龍門(mén)，記者并沒(méi)有看到游客到此一游一類(lèi)的亂涂亂畫(huà)，一路走一路問(wèn)，無(wú)論是商店店主、路邊攤販，還是長(cháng)居此處的村民，都告訴記者“這種現象，過(guò)去幾年很多，但近幾年越來(lái)越少，一時(shí)間還真找不到類(lèi)似涂鴉”。

　　“2000年時(shí)借著(zhù)世博會(huì )熱潮，很多游客來(lái)到西山景區，那時(shí)候涂鴉現象是最嚴重的。從2005年后，我們發(fā)現涂鴉現象越來(lái)越少。”西山風(fēng)景區管委會(huì )副主任陸李平介紹，現在西山景區亂寫(xiě)亂畫(huà)的現象相對較少，幾乎幾個(gè)月才會(huì )發(fā)現一起，由于龍門(mén)有專(zhuān)人管理，因此涂鴉主要集中在沿路的廟宇墻體上、聶耳墓等地，按照規定工作人員全日巡查，看到有涂鴉馬上進(jìn)行修補，因此現在已經(jīng)找不到一處這樣的例子。

　　由于涂鴉的減少，西山景區的保潔員都減少了一半。

　　而最大筆的節約還是在涂鴉的減少上。過(guò)去，西山的主要建筑物必須每年翻新一次，劃掉游客留下的字樣，重新粉漆，嚴重的要重新翻新整個(gè)墻面，一次需耗費要50~60萬(wàn)元?，F在手閑游客越來(lái)越少，建筑物翻新的頻率下降了，只需要3年左右進(jìn)行一次。

　　騰沖--文星樓的柱子被“凌遲”

　　狀況：涂鴉多出自青少年之手

　　騰沖是省級歷史文化名城，又是新興的旅游勝地，境內遍布殿樓古塔、寺觀(guān)廟宇，僅國家級文保單位就有和順圖書(shū)館、國殤墓園，省級文保單位就有騰沖文廟、英國領(lǐng)事館、綺羅文昌宮等8處之多，市縣級文保單位和其他文物更是數不勝數。但這里的少數古跡名勝同樣也難逃涂鴉黑手。

　　據晚報記者實(shí)地調查和多方了解，騰沖和順古鎮、火山公園、熱海、疊水河、云峰山、北海濕地六大景區內，游客眾多和工作人員監管到位的地方，涂鴉的現象極為少見(jiàn)，但部分偏僻背靜的風(fēng)景竹林、名木古樹(shù)上，還是有不良游客留下了斑斑劣跡?？h城內被涂鴉最多的地方當屬文星樓北樓、國家級森林公園來(lái)鳳山上的文星樓。記者在這兩處地方看到，古樓的柱子、板壁、石欄及石塔內壁上，有不少地方都被胡亂地涂畫(huà)過(guò)，更有甚者為了引人注目，甚至摳掉了粉刷層的涂料，在露出白色的內壁上寫(xiě)下了“示愛(ài)宣言”、“漫罵語(yǔ)錄”。

　　據景區工作人員介紹，每每發(fā)現涂鴉者，他們都會(huì )及時(shí)制止批評教育，喜歡涂鴉的人群中有外地游客也有本地居民，多數是一些年齡不大的青少年，中老年人極少，涂鴉者多數選擇在一些缺少監管的僻靜地方“作案”。特約記者 龔祖金

　　大理--三塔公園很受傷

　　狀況：涂鴉情況防不勝防

　　大理著(zhù)名景區三塔公園，情況卻不這么樂(lè )觀(guān)。大理旅游集團三塔公園分公司經(jīng)理李果明告訴記者，到三塔游覽的游客，還是有少量的人會(huì )寫(xiě)“到此一游”。有的人寫(xiě)在廁所蹲位的門(mén)上，有的人寫(xiě)在公園的石坎上，有的人用刀刻在公園里的樹(shù)上，防不勝防。

　　討論篇

　　這是千年文化沖動(dòng)與現代社會(huì )文化的沖突

　　網(wǎng)友認為“到此一游”的老祖宗，還得數“齊天大圣”孫悟空，孫大圣一個(gè)筋斗翻到如來(lái)佛祖的五指邊時(shí)，難掩得意之情，為留下憑證，便在佛祖的手指上大書(shū)“齊天大圣到此一游”， 小說(shuō)、電視劇的傳播更讓大多數國人，尤其是80、90后對此印象深刻。

　　學(xué)者 這是傳承多年的文化沖動(dòng)

　　旅美歷史學(xué)者潘守勇分析，其實(shí)，這是中國人傳承多年的文化沖動(dòng)，文化習慣與現代社會(huì )的公序良俗發(fā)生了沖突。

　　古時(shí)，歷代皇帝巡視、游覽時(shí)都包含題字、留名的環(huán)節。當年秦始皇 <http://apphistory.news.ifeng.com/figure/detail.php?id=73>，不管巡視到何處都要“勒石載功”，之后最有名的當屬曹操的《觀(guān)滄?！?。建安十二年，曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘部，勝利班師，途中登臨碣石山。曹操登高遠眺，遠處是遼闊的大海，雄偉壯觀(guān)，于是就寫(xiě)下了千古傳誦的《觀(guān)滄?！?， “到此一游”千古傳誦。

　　上行下效，具有這一題字賦詩(shī)留名雅興的另一龐大群體，還有中國古代的文人墨客們，留下了大量的文化遺產(chǎn)，名勝之景，慣現在看到很多詩(shī)詞，實(shí)際都是古人 “到此一游”的精煉版本，例如，西安 <http://app.travel.ifeng.com/city_detail_353>碑林門(mén)口有玻璃罩保護的方碑上，看到1400年前游人在碑上留下的“某某某到此一游”逐漸形成了國民喜歡賦詩(shī)題壁的殘留習慣。

　　面對網(wǎng)友的調侃，潘守勇分析，堅持文物的完整性將會(huì )逐步成為一種共識，隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展和國民教育水平的提高，相信旅游中涂鴉的不文明現象會(huì )越來(lái)越少。

　　律師 監管不嚴，違法成本太低

　　“我們沒(méi)有執法權，只能勸阻，無(wú)權罰款。只能勸說(shuō)，不具備很大威懾作用，有時(shí)候喝止幾次也沒(méi)用。”采訪(fǎng)中，記者聽(tīng)到了來(lái)自景區管理方的無(wú)奈。

　　云南華度律師事務(wù)所饒寶靜律師分析，違法成本低，監管不嚴，也是“到此一游”盛行的原因。按照治安管理處罰條例，刻畫(huà)、涂污或者以其他方式故意損壞國家保護的文物、名勝古跡的，處警告或者二百元以下罰款；對于刻畫(huà)、涂污或者損壞文物尚不嚴重的，由公安機關(guān)或者文物所在單位給予警告，并可以罰款，罰款數額為200元以下。

　　業(yè)內 更多是一種習慣使然

　　“游客素質(zhì)的提高是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要消費者自身、旅游企業(yè)及政府層面、社會(huì )輿論、媒體共同努力。”卓越是昆明康輝旅行社內專(zhuān)門(mén)負責歐美高端旅游項目的部門(mén)經(jīng)理，昨天，她的部門(mén)專(zhuān)門(mén)就此輿論關(guān)注的事件進(jìn)行了討論。

　　卓越說(shuō)，隨著(zhù)近幾年出國游市場(chǎng)活躍，類(lèi)似不文明行為也在暴露，更多是一種習慣使然，在機場(chǎng)大聲喧嘩、插隊、隨地吐痰，吃自助餐帶東西走等行為都是在國內環(huán)境很習慣了，一出國門(mén)不但損了國人形象，還會(huì )遭受白眼。

　　“很多中國游客有一種大無(wú)畏的精神，我自己高興就行了，不在意別人怎么看我，更多的則是覺(jué)得有錢(qián)就是老大，能搞定一切，我就是上帝，只要付了錢(qián)我什么都可以。”卓越感慨，在國內服務(wù)業(yè)顧客就是上帝的理念深入人心，面對游客的不文明行為，很多旅游團領(lǐng)隊只能委婉倡導，如果講得太多，客人就會(huì )挑刺，不高興。

　　事實(shí)上，今年10月1日《旅游法》將正式實(shí)施，其中明確規定：旅游者在旅游活動(dòng)中應當遵守社會(huì )公共秩序和社會(huì )公德，尊重當地的風(fēng)俗習慣、文化傳統和宗教信仰，愛(ài)護旅游資源，遵守旅游文明行為規范。

　　疏導篇

　　麗江 擬建電子檔永留游人心愿

　　具有800多年歷史的麗江古城，游客表達“到此一游”的現象已經(jīng)鮮見(jiàn)，偶爾不經(jīng)意地在一些角落里會(huì )發(fā)現陳舊的痕跡。為了讓游客有表達情感的地方，早在六七年前古城就引入納西許愿牌、放河燈等方式。

　　“個(gè)別景區的休息亭里有一些陳舊的痕跡，而古跡文物上目前已經(jīng)很難找到了。”麗江古城保護管理局副局長(cháng)和紅陽(yáng)介紹，隨著(zhù)本地居民和外來(lái)游客對遺產(chǎn)地文化保護的了解，近年來(lái)在景區寫(xiě)字涂鴉的人很少，而在一些相對封閉的景區，這樣的現象偶爾發(fā)生。

　　在和紅陽(yáng)的印象中，上世紀90年代末麗江旅游起步時(shí)，“到此一游”蔚然成風(fēng)。近年來(lái)，這一現象明顯減少。不久前國家和省調查組還來(lái)到麗江明察暗訪(fǎng)，文化遺產(chǎn)保護也作為其中一項被調查的內容，調查組發(fā)現無(wú)論是當地人還是游客，對世界文化遺產(chǎn)地的保護已經(jīng)非常自覺(jué)，在文物上留下“到此一游”字樣的現象很少。

　　在古城入口處花不多的錢(qián)，寫(xiě)上自己的心愿和名字，然后拴在那些數以萬(wàn)計密匝匝的許愿牌中。如今，這個(gè)林立在入口處的“許愿林”成為當地一景，而這樣的文明表達方式也被眾多游客和網(wǎng)友認同。和紅陽(yáng)同時(shí)還談到一個(gè)問(wèn)題，由于時(shí)間久了，一些游客向經(jīng)營(yíng)者和管理部門(mén)反映找不到當年的許愿牌，這個(gè)問(wèn)題得到古管局和經(jīng)營(yíng)者的重視，目前正在尋求解決之道。一個(gè)辦法是把這些愿望錄入電腦進(jìn)行永久保存。

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　　大理 蝴蝶泉“心結長(cháng)廊”上拴荷包

　　大理“蝴蝶泉”作為中外馳名的愛(ài)情圣地，游客表達心意的方式也與眾不同：在公園鴛鴦池旁“心結長(cháng)廊”懸掛荷包，守望愛(ài)情天長(cháng)地久。

　　大理旅游集團蝴蝶泉公園分公司經(jīng)理袁江順說(shuō)，10多年前，他剛到蝴蝶泉公園工作的時(shí)候，從大門(mén)通往蝴蝶泉大約800米長(cháng)的通道兩旁的竹子上，曾經(jīng)有小孩子刻畫(huà)“到此一游”字樣的事情。最近這些年，幾乎沒(méi)出現過(guò)游客在公園內亂寫(xiě)亂畫(huà)的情況。

　　從2010年開(kāi)始，公園在鴛鴦池旁開(kāi)辟了一小段長(cháng)約10米的“心結長(cháng)廊”：代表“五朵金花”的五根石柱，用鐵鏈串連在一起，石柱上刻寫(xiě)著(zhù)“留下心結，守望愛(ài)情”幾個(gè)大字。在公園管理人員的引導下，游客將從游船上帶來(lái)的荷包解下來(lái)掛在長(cháng)廊上，讓蝴蝶泉來(lái)見(jiàn)證自己的愛(ài)情天長(cháng)地久。公園管理人員每隔一段時(shí)間就清理一次樹(shù)上的荷包，把它們掛到“心結長(cháng)廊”上，永久保存。

　　袁江順告訴記者，受到地點(diǎn)的局限，“心結長(cháng)廊”已經(jīng)滿(mǎn)足不了游客的需求，蝴蝶泉公園正在從蝴蝶泉通往蝴蝶館的路上，設計打造一條新的長(cháng)約600米的“愛(ài)情文化長(cháng)廊”，讓游客拴荷包、掛風(fēng)鈴。

　　在大理，天鏡閣景區在閣前樹(shù)上可以?huà)旌砂?，在閣樓回廊上拴紅線(xiàn)。將軍洞景區是在月老殿前的樹(shù)上拴紅線(xiàn)。

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　　騰沖 云峰山上掛情侶鎖

　　云峰山和火山公園的做法或許提供了一種借鑒。云峰山上出售一種情侶鎖，讓那些要刻石示愛(ài)的年輕人放棄那種不文明行為，改為購買(mǎi)情侶鎖將兩把鎖雙雙掛在云梯鐵鏈扶手的鐵環(huán)上，再系上一條喜慶的紅絲帶，以示永結同心之意。

　　火山公園則是允許游客在小空山火山的鍋底，用一些火山浮石拼字留念。于是就常有人用那些鮮艷的石頭拼出有趣的圖案或留言，有人前腳剛走，就有人馬上改寫(xiě)，拼字時(shí)常變幻，滿(mǎn)足了不同游客的展示需求。但這一做法，卻屢遭尷尬，一些無(wú)德的游客居然拼出碩大的罵人語(yǔ)句，站在山頂就可一目了然，影響十分惡劣，后來(lái)這一做法被火山公園管理處叫停。

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　　建議篇

　　建議1 設立景區留言墻

　　“在一個(gè)別人不知道自己的異地旅游時(shí)，人們好像處于一種私密空間，容易降低個(gè)體的德行，很容易寫(xiě)下‘到此一游’；可是當身處公共空間時(shí)，人們不自覺(jué)的站在道德高地指斥。于是國內‘到此一游’的現象司空見(jiàn)慣；但人們對埃及神廟刻字事件，幾乎是一邊倒的嚴厲抨擊。”中央民族大學(xué)社會(huì )學(xué)教授王曉麗感慨這種文化現象非常耐人尋味。

　　“上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)拍照，見(jiàn)寺就拜，到此一游，定點(diǎn)尿尿，舉旗報到。”王曉麗說(shuō)大多數中國人旅游喜歡蜻蜓點(diǎn)水，似乎習慣于“到此一游”的快餐式觀(guān)光，反觀(guān)外國游客，出門(mén)都要帶一本厚厚的旅游介紹書(shū)籍。這也折射出國人旅游文化的貧瘠，熱衷于“到此一游”，旅游休閑質(zhì)量與品質(zhì)能有多高？

　　“在名勝古跡上刻字留名，是向世界表明自我的存在”此外，王曉麗認為，與古人的留名相比，今日游客到此一游的心理悄然變化，現階段出國旅游依然屬于高消費，外出旅游會(huì )成為人們炫耀的資本，留名、拍照能使得炫耀感無(wú)形增加，尤其在年輕人群體中，攀比心理通常比較強。期待，今后國人能夠學(xué)會(huì )如何享受旅游的樂(lè )趣、收獲旅游的多彩，進(jìn)行有品位的旅游。

　　“證明自我存在的辦法有很多，外國一些景點(diǎn)或公共場(chǎng)所設立的涂鴉墻、手印墻，既不損害文物和景區建筑，還能供游客發(fā)揮想象力表現個(gè)性，抒發(fā)感情，國內景區值得借鑒。”

　　建議2 該對涂鴉者重罰

　　昆明金殿風(fēng)景名勝區管理處王女士說(shuō)：“對于這些在公園里損壞樹(shù)木、花卉、破壞景觀(guān)的行為，我們是可以進(jìn)行相應處罰的，但更多的時(shí)候，我們只是進(jìn)行說(shuō)服教育。然而，現實(shí)情況往往是，這些亂涂亂畫(huà)亂刻的人，都是趁沒(méi)有人注意的時(shí)候，才進(jìn)行刻畫(huà)的，因此，一般只是在事后才能發(fā)現。”

　　昆明市黑龍潭公園管理處主任趙祎說(shuō)：“對這些不文明的行為，有時(shí)是需要對違規者進(jìn)行重罰的，只有重罰才能讓大家記住不能在景區、公園的文物、樹(shù)木上信手涂寫(xiě)。同時(shí)，希望廣大游客進(jìn)行監督與舉報，對舉報、監督者，應該給予獎勵。”

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