大西北網(wǎng)訊  6月15日，嘉峪關(guān)絲路（長(cháng)城）文化研究院邀請中國長(cháng)城學(xué)會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)、中國長(cháng)城研究中心主任董耀會(huì )先生做客《絲路講堂》，在嘉峪關(guān)市酒鋼三中進(jìn)行“長(cháng)城歷史與文化”的專(zhuān)題講座。

 

　　董耀會(huì )先生現任中國長(cháng)城學(xué)會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)、中國長(cháng)城研究中心主任。1984年5月4日至1985年9月，他與吳德玉、張元華一起，從山海關(guān)出發(fā)，歷時(shí)508天，到達長(cháng)城的終點(diǎn)——嘉峪關(guān)，完成了明長(cháng)城的首次徒步考察。此后到北京大學(xué)，師從著(zhù)名歷史地理學(xué)家侯仁之先生學(xué)習和研究。長(cháng)期以來(lái)，董耀會(huì )致力于長(cháng)城的研究、保護、宣傳和利用工作。著(zhù)有《明長(cháng)城考實(shí)》、《瓦合集—長(cháng)城研究文論》、《秦皇島歷代舊志校注》、《守望長(cháng)城—董耀會(huì )談長(cháng)城保護》等專(zhuān)著(zhù)十余種。

 

　　2008年奧運會(huì )之前，董耀會(huì )受?chē)鴦?wù)院新聞辦委托，主編了大型禮品畫(huà)冊《長(cháng)城》，深受參加奧運會(huì )的各國代表團歡迎。擔任國家“十二五”項目、國家出版基金項目《中國長(cháng)城志》總主編。董耀會(huì )多次陪同來(lái)華進(jìn)行國事訪(fǎng)問(wèn)的各國政要參觀(guān)長(cháng)城，1998年6月美國總統克林頓、2002年2月美國總統布什訪(fǎng)華期間，都作為國家指定專(zhuān)家陪同參觀(guān)。

 

　　講到長(cháng)城董耀會(huì )說(shuō)，萬(wàn)里長(cháng)城萬(wàn)里長(cháng)，我國有各個(gè)朝代遺留下來(lái)的長(cháng)城21196公里，這其中，明代長(cháng)城有8851.8公里，資源總數超過(guò)4.3萬(wàn)處，分布在全國15個(gè)省份的404個(gè)縣區。那么作為一截黃土石頭堆積起來(lái)的墻體，我們?yōu)槭裁匆Ｗo它、宣傳它、讀懂它呢？

 

　　在觀(guān)眾的沉思以及疑問(wèn)中，董耀會(huì )說(shuō)，長(cháng)城的巨大意義首先就在于它是人類(lèi)文明的標志。許多人也許會(huì )提出質(zhì)疑，人類(lèi)文明和長(cháng)城有什么關(guān)系?但只要我們認真分析，就知道了它的歷史價(jià)值。人類(lèi)文明從遠古到今天面臨三大問(wèn)題，生存是首要問(wèn)題，沒(méi)有生存何談發(fā)展？要繁衍生息下來(lái)，衣食住行缺一不可，安全環(huán)境更加重要；在冷兵器時(shí)期，長(cháng)城的修建能夠有效地抵御外來(lái)的敵人。

 

　　二是秩序的構建，農耕和游牧是兩種不同族群之間的生產(chǎn)生活方式，它們既有沖突，又有互補，長(cháng)城的修建是面對客觀(guān)的需要解決客觀(guān)的問(wèn)題。

 

　　三是傳承和發(fā)展，文化的核心是什么？憑什么能夠產(chǎn)生多元一體的格局？各個(gè)族群之間，生活習俗不同，利益不同，發(fā)展的方向卻是一致的，那就是如何讓自己的利益最大化，自己種族的利益得到有效的保護，互通有無(wú)是人們找到多元利益一體化的重大路徑。既然誰(shuí)都無(wú)法征服誰(shuí)，共生共存就成為雙方的一種共識。

 

　　整場(chǎng)講座條理分明，思路清晰，自然流暢。最后董耀會(huì )先生與聽(tīng)眾進(jìn)行了互動(dòng)式問(wèn)答，使我們對長(cháng)城文化有了更深入的了解，受益良多。

 

　　嘉峪關(guān)作為萬(wàn)里長(cháng)城的重要節點(diǎn)，是明代萬(wàn)里長(cháng)城的西端起點(diǎn)，也是明代長(cháng)城沿線(xiàn)建造規模最為壯觀(guān)，保存最為完整的一座古代軍事城堡，素有“天下第一雄關(guān)”、“河西第一險口”之美譽(yù)，此次講座，對于長(cháng)城的保護和文化傳承具有積極的推動(dòng)作用。