康縣地處甘肅省最南端,處于甘肅、陜西、四川三省交界地帶,山大溝深,交通不便,經(jīng)濟相對落后,是國列貧困縣。然而與經(jīng)濟落后形成較大反差的是,這里的成年男子出嫁到女方家里的婚姻文化習俗沿續近百年,成了全國罕見(jiàn)的一種婚習民俗。
男兒也出嫁
初夏季節,記者來(lái)到康縣采訪(fǎng)男嫁女家的婚姻現象。盡管已有所耳聞,但陽(yáng)壩鎮五顆石村村民趙永義的一句話(huà),“我們娘家三個(gè)兄弟都出嫁了。”還是讓記者一行人大感驚訝。“男人的娘家”、“男兒出嫁”的說(shuō)法,折射出康縣人對傳統婚嫁模式的挑戰。
趙永義本姓劉,1980年嫁到趙家。后來(lái),趙永義還擔任了茶園社的社長(cháng)。去年,五顆石村被列為重點(diǎn)扶貧幫扶村后,公路修到他家院子旁。適逢陽(yáng)壩鎮大力發(fā)展旅游業(yè),趙永義順勢辦起了“農家樂(lè )”,生意很是紅火。說(shuō)起當年嫁到趙家,趙永義落落大方,滿(mǎn)臉自豪。
比起趙永義,同村的王明安則更加典型。王明安今年58歲,1972年,他從太平鄉嫁到了五顆石村一戶(hù)姓唐的人家,相繼有了4個(gè)兒女。不僅自己成了上門(mén)女婿,1998年,他又給女兒娶進(jìn)門(mén)一個(gè)新郎官,男嫁女家在王明安家得到傳承。
在陽(yáng)壩鎮油坊溝村,記者見(jiàn)到了上門(mén)女婿、村黨支部書(shū)記唐少汪的父親唐芳遠,老人已經(jīng)快80歲了,說(shuō)到男嫁女家,他說(shuō)這是祖宗留下來(lái)的規矩,小的時(shí)候只知道男人長(cháng)大后要出嫁給女人,根本不知道其他地方還有女子出嫁給男人的婚俗。
不僅普通百姓,在很多村社和鄉鎮干部中,男嫁女家的現象也非常普遍。
白楊鄉的王坪村村支書(shū)、村委會(huì )主任、村計生專(zhuān)職主任一套班子成員全是男嫁女家,全村133戶(hù)人家中,男嫁女家的比例高達80%。據記者了解,不少村社、鄉鎮、縣直機關(guān)甚至縣級領(lǐng)導也是男嫁女家的身體力行者。在男嫁女家的隊伍中,180人擔任村干部,90人走上了科級領(lǐng)導崗位,八成人是縣級干部。據康縣計生局的統計表明,目前全縣男嫁女家的戶(hù)數已經(jīng)累計達到5651戶(hù),占全縣總戶(hù)數的14.3%。在康縣南部的白楊、銅錢(qián)、陽(yáng)壩等鄉鎮,男嫁女家的戶(hù)數超過(guò)60%。
女婿親如兒
在中國傳統觀(guān)念中,當上門(mén)女婿被認為是一件丟面子的事,除非不得已,一般人不會(huì )走這條路。在很多地方,上門(mén)女婿的地位和權益也經(jīng)常受到損害,使這種婚姻模式難以形成主流。而在康縣,男嫁女家蔚然成風(fēng),人們早已經(jīng)接受并習慣了這種婚姻文化。這種婚俗之所以得到推廣并盛行,有其獨特的人文因素。
———不把女婿當外人。在記者采訪(fǎng)中,很多老人說(shuō)起自己的女婿時(shí),都直呼“兒子”,而且顯得很自然,很真誠,沒(méi)有一點(diǎn)生分和見(jiàn)外的感覺(jué)。對于上門(mén)女婿更改名姓的傳統做法,當地很多老人表現出了很大的寬容。30多年前,王明安上門(mén)到五顆石村唐家時(shí),“婆家”并沒(méi)有要求他改姓唐,王明安的原名叫到了現在。如今,他自己的上門(mén)女婿也仍保留著(zhù)原來(lái)的姓名。
———二門(mén)俱開(kāi),女婿盡心贍養雙方老人??悼h的男嫁女家有一個(gè)傳統,當地叫“二門(mén)俱開(kāi)”。如果生育兩個(gè)以上的子女,則分別姓雙方姓氏,為兩家人共立門(mén)戶(hù)。王明安4個(gè)兒女中,兩個(gè)姓了唐,兩個(gè)姓了王。雖然生活在唐家,成了唐家的兒子,但王明安不忘孝順自己的親生父母,不時(shí)接濟一些錢(qián)物,以盡孝道。
———政府鼓勵,獎勵政策引導推廣??悼h分管計劃生育工作的副縣長(cháng)張文芹介紹,為引導這種婚姻模式的推廣,早在1986年,縣政府就制定了鼓勵男到女家的20條規定,政策上進(jìn)行引導:劃撥承包土地、用材林、發(fā)放扶貧資金、減免義務(wù)工、子女入學(xué)入伍及安排二孩子生育指標等方面,對男嫁女家給予政策優(yōu)惠和優(yōu)先扶持;宣傳上形成聲勢:“二女家庭不用愁,政府資助解你憂(yōu)”,“女兒也是傳后人”等標語(yǔ)隨處可見(jiàn);從1998年起,康縣還把男嫁女家作為婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家的重要內容,納入年度責任考核指標范圍。這些措施保證了出嫁到女方家的男子在政治上有地位,經(jīng)濟上有實(shí)惠,生活上有保障,有力地推動(dòng)了這項婚育新風(fēng)的普及和推廣。
利國又利民
男嫁女家最現實(shí)的意義是給計劃生育工作帶來(lái)全新氣象。男子出嫁、女娶新郎的婚育新風(fēng),破除了幾千年來(lái)遺留下來(lái)的養兒防老、女子不能傳宗接代的封建思想,困擾各地的二女戶(hù)、多女戶(hù)的結扎難題在康縣被輕松破解,十多年來(lái),康縣二女戶(hù)積累比例和絕育術(shù)落實(shí)率在全省連續排名第一。 (責任編輯:鑫報)