猴，聰明伶俐，有趣滑稽，十二生肖之一。中國人早在三千年前就把猴子錄進(jìn)象形文字?！渡胶＝?jīng)》和《呂氏春秋》上稱(chēng)其為“猿”;《楚詞》里尚有“獼猴”記載；古典名著(zhù)《西游記》更是讓世人熟知了“美猴王”的威力。然而在繪畫(huà)領(lǐng)域中，猴子卻“姍姍來(lái)遲”.
中國人畫(huà)猴子的歷史最早可以追溯到宋代。在事事追求吉祥的中國文人筆墨中，因為“猴”與“侯”同音，所以古代畫(huà)手有把猴子與蜜蜂和馬畫(huà)在一起，取“馬上封侯”之諧音與吉意。猴子實(shí)則是較為難畫(huà)，如今，可以追尋的有宋代的易元吉，擅畫(huà)猿猴，形象寫(xiě)實(shí)源自寫(xiě)生，系工筆風(fēng)格。南宋著(zhù)名水墨畫(huà)家僧法常（牧溪）也善畫(huà)猴，現有不少作品存于日本，但元代以后，文人畫(huà)的興起，對于猿猴題材繪畫(huà)的發(fā)展有所影響。
上世紀以來(lái)，中國畫(huà)重上復興之途，動(dòng)物畫(huà)又現生機，畫(huà)家中兼涉畫(huà)猴的逐漸出現，如齊白石，徐悲鴻、王夢(mèng)白，嶺南派畫(huà)家高奇峰，劉奎齡、劉繼卣父子等都在這方面有重要貢獻。
從古至今人們對猴子，都有兩個(gè)共同的感覺(jué)：第一是人類(lèi)對猴子的親近感，要遠勝于對其他動(dòng)物的親近感；第二是猴子的好動(dòng)也是人類(lèi)，尤其是兒童的天性，這是人們對猴子認識的共性，這也是畫(huà)家推崇猴子入畫(huà)的根本原因。
清代以前的猴畫(huà)大多有很繁瑣的背景，猴子在這些景致中，雖然作為主角，也是不甚顯山露水，到了新中國成立后，隨著(zhù)徐悲鴻把西方的造型和解剖帶到了中國畫(huà)壇，藝術(shù)家們對猴子的描繪就更為精確了，比較有代表性的就是劉繼卣畫(huà)的猴子。
隨后，猴畫(huà)越來(lái)越精彩，猴子們在畫(huà)里也是容顏盡開(kāi)，快樂(lè )并幸福著(zhù)，就像畫(huà)外的我們一樣。還有像徐培晨、侯景耀、當代畫(huà)家李燕（國畫(huà)大師李苦禪之子）、韓美林、黃永玉、呂思明等畫(huà)家也善于畫(huà)猴。
據微信公眾號大西北網(wǎng)
