【1900-1909年】美麗標準：會(huì )說(shuō)洋文的大腳女人。世紀之初，洋貨、傳教士、大眾傳播媒介把西方生活方式傳入中國。一本以倡導女權運動(dòng)的書(shū)《女界鐘》應運而生，該書(shū)不僅措辭激烈，極力攻擊纏足，而且主張婦女“剪發(fā)、讀書(shū)、參政”.這是一個(gè)新陳代謝期，至少在青年人的心中，崇洋與愛(ài)國之間是可以劃上等號的。美麗人物：賽金花。這個(gè)直到21世紀還能為娛樂(lè )界“爆料”的奇女子，如果不是有了早年隨夫出使西洋的資歷，又怎能有日后十里洋場(chǎng)上海灘的艷幟高揚，及至那段被野史筆記寫(xiě)濫了的一個(gè)“以身救國”一廂情愿的“石榴裙抵擋八國聯(lián)軍”的神話(huà)故事，塞金花之所以成了一個(gè)美麗動(dòng)人的謎，美麗是根本，“西化的美麗”則是催生劑，在那個(gè)年代格外有效。
【1910-1919】美麗標準：在世紀之初，稍微開(kāi)了個(gè)頭的婦女解放運動(dòng)開(kāi)始深入人心。婦女解放運動(dòng)首先從自由戀愛(ài)、自由婚姻始，新式婚禮在都市里流行開(kāi)來(lái)。“新文化運動(dòng)”對這個(gè)時(shí)期的女性影響很大，這個(gè)時(shí)期的女子著(zhù)裝多穿窄而修長(cháng)的高領(lǐng)衫裙，下穿黑色長(cháng)裙，衣衫比較樸素，簪釵、手鐲、耳環(huán)、戒指等飾物少用。這種裝束，時(shí)人送它一個(gè)專(zhuān)有名詞：“文明新裝”.美麗人物：楊步偉。這個(gè)早年留學(xué)日本東京帝國大學(xué)獲醫學(xué)博士的女孩子，畢業(yè)后，在北京開(kāi)私營(yíng)的森仁醫院，同時(shí)宣揚自己“終身不嫁”,為風(fēng)氣之先。雖然這個(gè)誓言不久就被尊為“漢語(yǔ)言學(xué)之父”的語(yǔ)言學(xué)家趙元任的求愛(ài)攻勢打破，但收斂的美麗、不凡的事業(yè)、驚人的獨立，讓這個(gè)不媚不俗的素樸女子光彩照人。
【1920-1929】美麗標準：有身段的才女。這是一個(gè)充滿(mǎn)活力的時(shí)代。“五·四”運動(dòng)就像一陣清勁的風(fēng)，一下子給曾經(jīng)壓抑沉悶的社會(huì )注入了新鮮空氣。新詩(shī)人劉半農就是在這個(gè)年代之初，開(kāi)創(chuàng )性地將“她”這個(gè)漢字增添進(jìn)了中國文字，那首為了宣傳“她”字而創(chuàng )作的白話(huà)新詩(shī)“叫我如何不想她”,成了這個(gè)時(shí)代的音符。雖然劉海粟使用裸體模特引得輿論大嘩，但節育、避孕、“天乳運動(dòng)”依然有一大幫的追隨者。女人們往日被緊身褡或小背心強壓下去的雙乳，敢于驕傲地挺立在開(kāi)始充當日常服裝的旗袍之下。美麗人物：林徽因。因為與浪漫詩(shī)人徐志摩的一段撲朔迷離的戀情，80年后美麗高雅、多才多藝的林徽因重新被演繹成一代新偶像。其實(shí)，20年代以一位大家閨秀的美麗和才華，她就紅極一時(shí)，因為她有著(zhù)那個(gè)時(shí)代所認定的完美：出身世家、見(jiàn)多識廣、才華橫溢、美麗動(dòng)人。
【1930-1939】美麗標準：中西合璧名女人。巴黎的新款飄洋過(guò)海，幾個(gè)月的功夫上海就開(kāi)始流行，其后，全國其它城市也開(kāi)始流行。各大報刊雜志也開(kāi)辟了服裝專(zhuān)欄，請著(zhù)名畫(huà)家配畫(huà)時(shí)裝插圖，紅極一時(shí)的月份牌時(shí)裝美女圖更是為文明新裝的流行起到了推波助瀾的作用。服裝式樣變化最快的是旗袍，幾乎是一年流行一個(gè)款式，搭配方式也是中西合璧，旗袍外配西式大衣或西式服裝。衩高及臀、且腰身也變得緊窄的旗袍使中國女性第一次展露出服裝中的性感成分。三四十年代，西方審美眼光對上海女性?shī)y飾的影響已涉及女性整體形象的重塑：化妝品的使用以皮膚美白頭發(fā)潤黑為目標，冬季有雪花膏，夏季用雪花粉、爽身粉、香水，護發(fā)則有生發(fā)油、凡士林等。美麗人物：胡蝶。胡蝶的形象，符合中國民間傳統的美女標準。除了臉若銀盤(pán)明眸皓齒膚如凝脂之外，雙頰上的一對酒窩是她的招牌。也許是因為胡蝶的緣故，那個(gè)年代，有酒窩的女子都有被冠以美女的幸運。較之30年代另一個(gè)出名的美人阮玲玉，胡蝶有一種傳統的、委婉的氣度，骨肉均勻溫柔敦厚，是人們幾千年來(lái)所謂“全福全壽”的長(cháng)相。胡蝶參加過(guò)好幾次上海本地舉行的“時(shí)裝發(fā)布會(huì )”,展示的基本上是西式服裝，從連衣裙到晚禮服，非常準確地演繹了30年代上海中西合璧的精髓。
【1940-1949】美麗標準：政治之花。40年代是很難界定美麗標準的，是因為戰爭。1937年日本入侵中國，使上海也無(wú)可避免地陷入戰爭的艱難之中。在物資貧乏，人心倉皇的時(shí)候，又談什么時(shí)尚或時(shí)髦？戰爭使生命輕于鴻毛，連美女也不例外。美麗人物：宋美齡。雖然20年代她結婚時(shí)的一襲婚紗，引發(fā)了上海灘上的“婚紗熱”.可是真正讓這個(gè)女人的美麗大揚于天下者，還是戰爭和政治。對日抗戰結束后，宋美齡到美國周游，為中國大陸的戰后重建爭取美國支持，她以?xún)?yōu)雅的英文在國會(huì )兩院聯(lián)合會(huì )議發(fā)表演說(shuō)，風(fēng)靡美國。
【1950-1959】美麗標準：奉獻青春。新中國的建立，女人成了半邊天。一大批女性走出家庭桎梏，擁有了自己的工作和事業(yè)、這些女性受到社會(huì )的一致贊譽(yù)。同時(shí)，另有一類(lèi)女性則更受輿論褒揚：她們不僅有自己的事業(yè)、工作，而且不慕虛榮、不愛(ài)打扮，愿意把青春和美麗奉獻給最可愛(ài)的人。不計家庭背景、文化程度、工作環(huán)境、個(gè)人志趣而愿意嫁給一個(gè)素不相識的軍人、工人或者農民的女大學(xué)生形象，也成了時(shí)代的美麗形象。美麗人物：喀秋莎。這個(gè)梨花下唱著(zhù)情歌思念遠方愛(ài)人的模糊形象成了50年代人的一個(gè)集體情結?？η锷呀?jīng)在歌聲中幻化成遠方的她，燦爛、健康、忠貞， 成為50年代中國的大眾情人。
【1960-1969】美麗標準：比男人還男人。60年代，是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，也是一個(gè)激情的時(shí)代，世界從二戰的陰影中恢復過(guò)來(lái)，轉而生出一派無(wú)拘無(wú)束的性感。不過(guò)那都是在國門(mén)之外。在國內，60年代是一派的整齊劃一，甚至整齊到?jīng)]有了兩性區別。男女的關(guān)系簡(jiǎn)化為“同志”、“戰友”、“階級關(guān)系”,美麗女性已經(jīng)被“鐵姑娘隊”、“女子采油隊”這些詞來(lái)替代。雖然冠以“姑娘”之稱(chēng)，但她們已經(jīng)成了沒(méi)有性別的人。除了“一副肩膀兩只手，一根扁擔兩條腿”地“誓叫大地換新顏”,她們從來(lái)不在乎自己的容貌和個(gè)人情感。她們是那個(gè)時(shí)代的偶像，也不幸成了那個(gè)時(shí)代的祭品。美麗人物：邢燕子。短發(fā)，皮膚黝黑，結實(shí)而強壯。僅從外型上講，邢燕子足以體現整個(gè)60年代中國人審美標準的男性化趨勢，從1958年開(kāi)始，邢燕子這位天津女青年便告別大城市的舒適生活去到農村參加農民勞動(dòng)，以她的名字命名的突擊隊事跡名揚全國，而邢燕子本人也因其十足的“鐵姑娘”形象成為60 年代初青年們的偶像。
【1970-1979】美麗標準：禁忌。美麗、愛(ài)情、感情生活，這些詞匯幾乎已經(jīng)成為一種禁忌，階級斗爭是此時(shí)中國的惟一時(shí)尚。愛(ài)情也在大眾生活中完全絕跡。當被扼殺的男女情愛(ài)后來(lái)在知青群落中慢慢蘇醒，其標志是愛(ài)情歌曲與愛(ài)情詩(shī)的流行。從1969年以后，傳唱愛(ài)情歌曲、傳抄愛(ài)情詩(shī)歌一直都是知青群落中的時(shí)尚。但是，那是秘密的。美麗人物：鄧麗君。鄧麗君的出現可以說(shuō)是物極必反的結果。雖然樣板戲中的女人成了當時(shí)審美標準無(wú)可替借的正統典范，但鄧麗君的“靡靡之音”,讓多少青年甘愿冒“品德敗壞”之罵名而四下傳唱。還沒(méi)有人知道她的容貌其實(shí)和她的曼歌一樣的甜，僅僅從她的歌聲中，他們感嘆什么叫做女人。對于那個(gè)年代的中國人而言，她的歌聲里所流露出來(lái)的小家碧玉式的溫潤、柔美、柔情蜜意，具有摧毀的力量。
【1980-1989】美麗標準：張揚。乞丐衫、巴拿馬褲、蝙蝠衫、吉他、馬海毛這些廉價(jià)的時(shí)尚過(guò)去以后，“聯(lián)合利華”重返中國，“力士”香皂唱起了主打歌。“物質(zhì)文化”開(kāi)始顯現其力量，時(shí)尚第一次有了不菲的標價(jià)。一些長(cháng)久以來(lái)被認為“崇高”的東西遭到嘲笑和輕蔑。崔健的《一無(wú)所有》太沉重，領(lǐng)導潮流的是王朔和他的頑主們。東方美女不再追求簡(jiǎn)單的討人喜歡，與身俱來(lái)的個(gè)性與魅力才是最厲害的武器。美麗人物：劉曉慶。她是那個(gè)時(shí)代第一個(gè)叉著(zhù)腰講“我漂亮”的女人。劉曉慶張揚自我的個(gè)性魅力對那時(shí)候剛剛“脫敏”的中國人來(lái)說(shuō)確實(shí)具有另一種啟蒙作用。按照現在的話(huà)說(shuō)，她就是那個(gè)時(shí)代的“另類(lèi)人物”.雖然她“自我欲望過(guò)分膨脹”使她的很多行為顯得可笑，但她從不低頭的性格又確實(shí)令人欽佩。
【1990-1999】美麗標準：多變。90年代是信息爆炸的年代，你得保持新鮮，每一個(gè)人為了美麗不惜使出渾身解數。經(jīng)典美女形象已成為過(guò)去，評判美女的標準也不再那么整齊劃一，化妝手法越來(lái)越高明，越來(lái)越多的人相信：只要不惜代價(jià)，每個(gè)人都可以是美女。美女的身高逐漸向職業(yè)運動(dòng)員靠攏，纖長(cháng)得令大眾不得不仰視。這是一個(gè)人人都有表演欲的時(shí)代，美女非得有令人嘆為觀(guān)止的視覺(jué)效果，才能出于同類(lèi)拔乎其萃。制造美麗漸漸發(fā)展成一項朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，并且正加速向去層深處航行。 90年代的美女，正應了一句西諺的注腳--“所謂美女，是時(shí)光雕刻成的”.美麗人物：張曼玉。剛出道時(shí)儼然鄰家傻妞，脫去稚氣便顯得僵硬。然而她后來(lái)的滄桑都蛻變成了美麗。貓一樣善于變幻的張曼玉，成了觀(guān)眾新寵，她并不出眾的容貌，卻因可純真可妖媚的造型變化，征服了所有人。
