215具兒童遺骸揭開(kāi)加拿大種族滅絕黑暗史
加拿大不列顛哥倫比亞省坎盧普斯市一所原住民寄宿學(xué)校舊址地下日前驚現215具兒童遺骸，再次揭開(kāi)該國原住民遭受種族滅絕的那段黑暗歷史。
長(cháng)期被忽視的罪行，從未被提及的追責，以及如今依然存在的系統性種族歧視……這一切都令習慣于在人權問(wèn)題上對其他國家指手畫(huà)腳的加拿大顏面盡失、備受譴責。
5月29日，一名市民在加拿大溫哥華美術(shù)館門(mén)外參加悼念活動(dòng)。（新華社發(fā)，梁森攝）
“人間蒸發(fā)”絕非個(gè)案
這一事件震動(dòng)加拿大全國，多地民眾自發(fā)舉行了悼念活動(dòng)。在不少活動(dòng)現場(chǎng)，鮮花與卡片中間擺放著(zhù)215雙童鞋或215件玩具，以紀念這些從未被登記在死亡者名單上的孩子。
加拿大原住民組織第一民族大會(huì )全國酋長(cháng)佩里·貝勒加德對加媒體表示，當年那些寄宿學(xué)校對原住民實(shí)施了大屠殺，而這次發(fā)現的遺骸“只不過(guò)是又一個(gè)顯眼的種族滅絕例子”.多名加拿大原住民領(lǐng)袖和學(xué)者也表示，此次事件絕非個(gè)案，加拿大各地的原住民寄宿學(xué)校都發(fā)生過(guò)學(xué)生突然“人間蒸發(fā)”的事情。
“第一民族”是加拿大境內北美洲印第安人原住民及其后代的統稱(chēng)。加拿大聯(lián)邦成立后，逐步設立原住民兒童寄宿學(xué)校制度，試圖強制“同化”原住民。2015年公布的一份報告顯示，自19世紀40年代到20世紀90年代，至少有15萬(wàn)印第安人、因紐特人和梅蒂人等原住民兒童被強制送入寄宿學(xué)校。在此期間，這些孩子在寄宿學(xué)校遭到包括性侵、虐待、體罰及嚴重歧視等在內的暴行，造成至少3200名兒童死亡。
此次遺骸事件也震動(dòng)了加拿大政壇，各黨議員紛紛要求政府徹查該事件并公布結果。貝勒加德等原住民組織代表也敦促政府搜索所有原住民寄宿學(xué)校舊址，以確定地下是否有更多兒童遺骸。
加拿大總理特魯多公開(kāi)承認這一悲劇在加拿大并非孤立事件，并承諾政府將為寄宿學(xué)校的幸存者們提供更多支持。不過(guò)，第一民族大會(huì )和印第安人寄宿學(xué)校幸存者協(xié)會(huì )等原住民組織均表示，他們在等待政府“拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)”.
不列顛哥倫比亞大學(xué)住宿學(xué)校歷史與對話(huà)中心負責人特里西婭·洛根指出，現在加拿大仍有人拒絕承認發(fā)生在寄宿學(xué)校的慘劇是虐童，也不認為人們對于此類(lèi)事件的重視不夠，“很難說(shuō)加拿大是否有意愿或有能力面對事實(shí)”.
5月30日，原住民在加拿大多倫多參加悼念活動(dòng)。（新華社發(fā)，鄒崢攝）
“主體民族”淪為“棄兒”
分析人士指出，加拿大原住民需要面對的不僅是悲慘的過(guò)去，在過(guò)去一個(gè)多世紀里，加拿大政府通過(guò)各種政策和手段嚴重破壞了原住民的傳統政治、經(jīng)濟和社會(huì )文化，這其中體現出的系統性歧視問(wèn)題不容忽視。由此帶來(lái)的結果是，這塊土地原來(lái)的主人早已被徹底邊緣化，淪為國家的“棄兒”.
有統計顯示，在各種暴行與不公正待遇的影響下，加拿大原住民已從過(guò)去的“主體民族”縮減為如今占全國總人口不到5%的少數族群，其中不少部落已徹底消失。原住民的生存狀況也全面落后于加拿大其他族群，其人均壽命遠低于全國平均水平，而罹患抑郁癥、吸毒、酗酒、自殺和犯罪的比例則遠高于平均水平。
2019年一份長(cháng)達1200頁(yè)的調查報告指出，僅在1980年至2015年間，就有數千名原住民婦女和女童失蹤或被殺。報告稱(chēng)，她們是“加拿大種族滅絕的犧牲品”,反映了加拿大“積重難返的殖民主義”.為此，聯(lián)合國人權事務(wù)高級專(zhuān)員巴切萊特敦促加拿大政府展開(kāi)針對原住民種族滅絕問(wèn)題的調查。她指出，這份調查報告表明，加拿大政府過(guò)去和現行的政策行為以及在某些事務(wù)上的不作為，等于是對原住民進(jìn)行種族滅絕，觸犯了國際法。
特魯多去年公開(kāi)承認，系統性種族主義是加拿大面臨的一大問(wèn)題，尤其是“針對原住民或有色人種”的系統性歧視。不過(guò)，加拿大政府卻似乎并不急于改變現狀。例如，加拿大政府2015年年底承諾，將在2021年3月前解決第一民族的飲用水問(wèn)題。但今年2月下旬發(fā)布的政府審計報告卻顯示，供水系統的若干潛在缺陷依然存在，監管也仍有缺陷，第一民族依然無(wú)法獲得可靠、清潔的飲用水。
正如加拿大歷史學(xué)家泰勒·諾克斯指出的，白人至上主義如今在加拿大社會(huì )依然根深蒂固，成為阻礙其“改過(guò)自新”的重要因素。
