把好用人導向“方向盤(pán)”，用好評價(jià)標準“指揮棒”，讓有為者有位，為擔當者擔當，我們的干部隊伍將煥發(fā)蓬勃朝氣

　　

　　為政之要，惟在得人。選什么樣的人、用什么樣的干部，如何選人、怎樣用人，歷來(lái)是關(guān)乎干部隊伍戰斗力、關(guān)乎黨和國家事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題。

　　

　　“中央政治局集體學(xué)習安排中國歷史上的吏治這個(gè)題目，目的是了解我國歷史上吏治的得失，為建設高素質(zhì)干部隊伍提供一些借鑒。”日前，在主持中共中央政治局第十次集體學(xué)習時(shí)，習近平總書(shū)記著(zhù)眼黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，深刻把握治亂興衰規律，從五個(gè)方面對嚴明吏治提出明確要求，為全黨上下樹(shù)立了鮮明的選人用人導向。

　　

　　欲知大道，必先為史。重視歷史教訓、善用歷史經(jīng)驗，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統。早在1941年，毛澤東同志就在《改造我們的學(xué)習》里向全黨發(fā)出號召，“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。鄧小平同志強調，“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。我們黨之所以對歷史如此重視，就在于歷史既是最好的教科書(shū)、也是最好的營(yíng)養劑。我國古代吏治思想和做法既積累了豐富的治吏經(jīng)驗，也帶有明顯的歷史局限，其中有不少封建糟粕。如果能夠去其糟粕、取其精華，善于向歷史學(xué)習，增強對“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”的人才成長(cháng)規律的認識，完善“做官先做人，從政先立德”的修養功夫，借鑒“惟才是與”選賢任能制度實(shí)踐，對我們選對人、用好人，具有重要意義。

　　

　　“明鏡所以照形，古事所以知今”。我們重視、研究、借鑒歷史，從來(lái)都不是為了復古，也不是為了發(fā)思古之幽情，而是要從歷史中汲取精神營(yíng)養、從過(guò)往中借鑒用人之道，進(jìn)而解決時(shí)代問(wèn)題。既不膠柱鼓瑟，也不妄自菲薄，而是結合我們正在干的事業(yè)和正在做的事情，我們才能用“活的歷史”指引前行之路。借鑒歷史經(jīng)驗，嚴明吏治，更是如此。

　　

　　比如，在“德才兼備”問(wèn)題上，古代吏治歷來(lái)強調“才者，德之資也；德者，才之帥也”。嚴于律己是德，恪盡職守是德，兩袖清風(fēng)也是德，品行、作風(fēng)、廉潔等都有德的要求。好干部的標準是具體的、歷史的，哪些“德”是當下最需要強調的？“最重要的是政治品德要過(guò)得硬”，習近平總書(shū)記的這一判斷，既是對古代吏治經(jīng)驗的繼承，更是對黨的十八大以來(lái)從嚴治吏實(shí)踐的深刻總結?；乜茨切?ldquo;落馬”的領(lǐng)導干部，不守政治紀律和政治規矩，“兩面派”“兩面人”占據相當比例。而且，政治上有問(wèn)題的人，能力越強、職位越高，危害就越大。所以說(shuō)，政治標準是硬杠杠，我們今天講的“德”，第一位的就是政治品德。

　　

　　再比如，關(guān)于干部成長(cháng)，古人講“志不求易，事不避難”，但這多是從自我要求而言。習近平總書(shū)記在這次集體學(xué)習時(shí)強調，“要多選一些在重大斗爭中經(jīng)過(guò)磨礪的干部，同時(shí)要讓沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)歷的干部到重大斗爭中去經(jīng)受鍛煉，在克難攻堅中增長(cháng)膽識和才干。”刀在石上磨，人在事上練。面對新形勢，我們不僅要有擔當的寬肩膀，更要有成事的真本領(lǐng)。但真本領(lǐng)從來(lái)都不會(huì )自動(dòng)養成，既要靠自身努力，也要靠組織培養。習近平總書(shū)記從組織培養角度，既回答了“選什么樣的人”，又回答了“怎樣用人”的問(wèn)題；既拓寬了我們選人用人的視野，也釋放著(zhù)講實(shí)干、重擔當的重要信號。而這也將激勵更多領(lǐng)導干部勇于去接一接“燙手山芋”，當幾回“熱鍋螞蟻”，磨出真功夫、練出“大心臟”。

　　

　　今年是改革開(kāi)放40周年，最好的紀念就是在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標上推進(jìn)改革開(kāi)放，尤其呼喚促進(jìn)派、實(shí)干家。各級黨組織要按照習近平總書(shū)記的要求，把好用人導向“方向盤(pán)”，用好評價(jià)標準“指揮棒”。讓有為者有位，為擔當者擔當，我們的干部隊伍將煥發(fā)蓬勃朝氣，我們的事業(yè)將無(wú)往而不勝。（陳凌）

　　

　　《人民日報》（2018年11月29日09版）