黨的十九大明確提出，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是對我國發(fā)展新的歷史方位的科學(xué)判斷。新時(shí)代我國社會(huì )主要矛盾表現出新特點(diǎn)，人民的溫飽問(wèn)題已經(jīng)解決，開(kāi)始追求美好生活，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(cháng)。人民美好生活需要的提出，明確了新時(shí)代黨和國家的奮斗目標。深刻理解和科學(xué)闡釋人民美好生活需要的哲學(xué)意蘊，有利于提高我們實(shí)現新時(shí)代偉大奮斗目標的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

 

　　新時(shí)代人民美好生活需要反映了唯物論的客觀(guān)要求。馬克思主義的辯證唯物論告訴我們，我們的意識、認識不是憑空產(chǎn)生的，而是來(lái)自于客觀(guān)的自然和社會(huì )存在。黨的十九大報告提出的新時(shí)代人民的美好生活需要絕不只是主觀(guān)愿望，更不是純粹理論的邏輯演繹，而是中國國情社情民情發(fā)展的必然結果。新時(shí)代人民美好生活需要的提出，首先是基于社會(huì )生產(chǎn)力、經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平總體提高的客觀(guān)事實(shí)。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展，無(wú)論是生產(chǎn)力還是社會(huì )總體發(fā)展水平都有了極大提高，人民生活水平已總體實(shí)現小康，以溫飽為標準的物質(zhì)文化生活已無(wú)法滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要，人民對生活提出更高層次、更多方位的要求。其次是基于社會(huì )主要矛盾的新挑戰以及人民對美好生活的新期待。改革開(kāi)放以來(lái)，我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展雖然取得了舉世矚目的成就，社會(huì )生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)，人民生活水平極大提升，但發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題依然復雜而嚴峻，尤其是不平衡不充分發(fā)展的問(wèn)題十分突出，成為我國實(shí)現全面小康社會(huì )和社會(huì )主義現代化強國目標的制約因素。生產(chǎn)要發(fā)展、社會(huì )要進(jìn)步、生活要提高，就必須以人民為中心，緊緊圍繞人民群眾對美好生活的新需要和新期待，著(zhù)力解決發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題，將困難和挑戰轉化為全面提高人民生活水平的現實(shí)動(dòng)力。

 

　　新時(shí)代人民美好生活需要體現了唯物辯證法的基本原理。首先，人類(lèi)社會(huì )是不斷向前發(fā)展的，發(fā)展是唯物辯證法的一個(gè)總的特征。社會(huì )的生產(chǎn)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步如此，人民的生活改善也是如此。人民生活水平的改善、對美好生活的需要不僅體現在數量與范圍的擴大上，還體現在質(zhì)量與層次的提升上。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，人民群眾生活水平不斷提高，溫飽問(wèn)題早已解決，總體小康也已實(shí)現，人民群眾已有更美好的生活期待和追求。在需要內容上，人民群眾的美好生活需要不再局限于滿(mǎn)足物質(zhì)文化生活需要，民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等各方面的要求也日益增長(cháng)；在需要層次上，人民群眾對美好生活的需要和追求進(jìn)一步提升。新時(shí)代人民的生活需要不斷向更廣范圍、更高層次發(fā)展，符合事物發(fā)展的一般規律。其次，人類(lèi)社會(huì )不斷向前發(fā)展的動(dòng)力是社會(huì )基本矛盾運動(dòng)。生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的根本動(dòng)力，而社會(huì )變革則是社會(huì )發(fā)展的直接動(dòng)力。中國這場(chǎng)深入全面持久的改革開(kāi)放，是社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的直接動(dòng)力，而這種直接動(dòng)力的產(chǎn)生，就在于不斷破除阻礙人民群眾需要獲得滿(mǎn)足的各種困難與障礙。也就是說(shuō)，繼續推動(dòng)中國經(jīng)濟社會(huì )向前發(fā)展，解決新時(shí)代中國社會(huì )主要矛盾，必須破除影響人民群眾美好生活需要實(shí)現的制約因素。當前，最主要的制約因素就是發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題。其主要表現為：污染防治任務(wù)艱巨，民生領(lǐng)域還有不少短板，脫貧攻堅戰尚未取得完全勝利，全面依法治國任重道遠，國家治理體系和治理能力現代化有待大力推進(jìn)，等等。全面推進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，有效化解社會(huì )主要矛盾，就成為實(shí)現人民美好生活需要的主要任務(wù)。

 

　　新時(shí)代人民美好生活需要表達了唯物史觀(guān)的價(jià)值追求。人民史觀(guān)是歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)，其核心內容是堅持人民是歷史的創(chuàng )造者。正如習近平總書(shū)記所指出的，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。中國共產(chǎn)黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不忘初心，牢記使命，始終堅持人民立場(chǎng)，秉承人民至上的原則，踐行以人民為中心的發(fā)展理念。我們黨對新時(shí)代社會(huì )主要矛盾轉化的深刻總結，無(wú)疑是對當前國情的客觀(guān)分析和準確把握，而把人民對美好生活的需要作為主要矛盾的一方，把解決發(fā)展的不平衡不充分這一根本制約因素作為滿(mǎn)足人民美好生活需要的主要任務(wù)，正是唯物史觀(guān)在社會(huì )主要矛盾的把握和解決中的價(jià)值表達，不僅體現了我們黨以人民為中心的發(fā)展思想以及立黨為公、執政為民的執政理念，而且彰顯了唯物史觀(guān)所要求的一切為了人民、一切依靠人民的根本原則。為了更好地滿(mǎn)足人民美好生活需要，我們黨在推進(jìn)國家發(fā)展過(guò)程中常懷憂(yōu)民、愛(ài)民、惠民之心，切實(shí)解決好同老百姓生活息息相關(guān)的民生問(wèn)題，真正做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就抓住什么、推進(jìn)什么，使人民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續；同時(shí)，十分注重關(guān)乎民生、連接民心的改革，關(guān)注群眾多方面、多層次需求，多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)，在使人民群眾對美好生活的需要日益獲得滿(mǎn)足中切實(shí)體現馬克思主義政黨、唯物史觀(guān)的價(jià)值追求。

 

　?。ㄗ髡邌挝唬喝A東政法大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院）